西南诗词 >历史百科>四库百科>礼经旧说

礼经旧说

十七卷。刘师培(1884-1920)撰。刘师培,近代著名学者,字申叔,号左庵。1917年为北大教授,1918年任《国故月刊》总编,反对新文化运动,对经学、小学、汉魏诗文都有精深研究,擅长骈文,著述甚丰,有《刘申叔先生遗书》等。《仪礼》中“士礼”最先产生,两汉博士研究的人很多,自郑注产生后旧说逐渐弃而不用,刘师培《礼经旧说》一书广经古义,自经传、《白虎通》、《通典》及唐宋以来类书无不罗集,并按自己的观点予以贯穿。于郑注之外,另开坦途。只是此书并非定稿,脱落颇多。其中研究《士冠礼》的一篇曾刊于《国故月刊》题名《礼经旧说考略》。研究《士丧礼》、《既夕礼》和《士虞礼》三篇的文章刊于《制言杂志》,题名为《礼经旧说》。研究《丧服》经传的文章蒙文通藏有传抄本。研究《士昏礼》、《士相见礼》、《乡饮酒礼》、《乡射礼》、《燕礼》、《大射礼》、《聘礼》、《公食大夫礼》、《觐礼》、《特牲馈食礼》、《少牢馈食礼》、《有司彻礼》十二篇残稿藏于家,1934年校刊刘师培遗著,此书第一卷题名《礼经旧说考略》从《国故月刊》之名;自《士昏礼》以下称《礼经旧说》依《制言杂志》名称。总之《礼经旧说》是汇集郑注之外的有关《仪礼》的旧说。传世为排印本。

猜你喜欢

  • 唐末朝士

    【介绍】:姓名无考。唐末人,曾在京为官,《全唐诗》存诗1首。

  • 中牟三异

    源见“鲁恭驯雉”。称颂地方官吏广施德政,治绩卓著。金赵秉文《中牟阳冰篆》诗:“中牟三异今则四,断碑残缺阳冰书。”

  • 喀尔喀

    明清蒙古部名。明时蒙古六万户之一。以驻牧于喀尔喀河流域得名。入清称喀尔喀者有三:(1)旧喀尔喀。归附后金最早,编入蒙古八旗。(2)内喀尔喀。顺治十年(1653)设喀尔喀右翼旗,隶乌兰察布盟,嘉庆间有佐

  • 佩秋阁诗稿

    二卷。《词稿》一卷。《骈体文稿》一卷。清吴茞(?-1862)撰。吴茞,字佩纕,又字纫之,江苏吴县(今苏州)人。汪凤九之妻,汪钟霖继母。清代文学家。此书有光绪元年(1875)刊本,书前有冯桂芬,许赓扬汪

  • 正梯隘

    在今山西平顺县东南五十里穽底村。《方舆纪要》卷42平顺县:正梯隘“在县东九十里。一名梯头隘。以形险若梯而名,路通河南林县”。

  • 舆侯国

    东汉改舆县置,属广陵郡。治所在今江苏仪征市北。三国吴复为舆县。

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 破睡

    消除睡意。白居易《赠东邻王十三》:“驱愁知酒力,破睡见茶功。”

  • 法华寺石窟

    在今云南安宁市东十里小桃花村后洛阳山崖壁上。《清一统志·云南府》 载: 法华寺 “在安宁州东洛阳山。大理段氏建。中有遥岑楼,登之可览一州之胜。明杨慎以所得禹碑墨本,镌之岩石”。今寺已废。石窟开凿于大理

  • 托浑布

    1799—1843清朝大臣。字安敦,号爱山。蒙古正蓝旗人。博尔济吉特氏。嘉庆进士。历任知府、直隶按察使、直隶布政使等职。道光十九年(1839),升山东巡抚。二十年,英军侵犯天津海口时,力主妥协投降,支