五卷。明赵士桢(1554－?)撰。赵士桢，字常吉，号后湖，乐清(今属浙江)人。累官文华殿中书舍人。喜谈兵，精于火器研制。黄虞稷《千顷堂书目》著录“赵士桢东嘉神器谱四卷”，即为此书。今存赵氏《神器谱续》一卷、《神器谱或问》一卷、《防虏车铳议》一卷、《车铳图》一卷。五卷本集上述诸书，略有增删，重新编次。卷一为御旨、奏议，卷二为原铳，卷三为车图，卷四为说铳，卷五为或问。共约六万多言，二百余幅图。书中介绍了二十多种火铳、战车、火药、火箭等火器的构造图式，制造方法、使用方法。论述了各种火器的特点、作用和在作战时的运用原则。强调了诸种的火器的重要性，“惟得器，可致兵强，兵强斯望国富”(《防虏车铳议》)。强调火器的同时，更注重人的作用。”“神器，物也，运用变化，存乎其人”(《或问》)。又云：“兵精无器，等于白徒；器精无兵，同于朽钝”(《说铳》)。此书图文并茂，为研究明代火器的重要参考书。五卷本有日本文化五年(1808)清水正德据中国刊本校订翻刻本。一卷本《神器谱》、《续谱》、《或问》、《防虏车铳议》、《车铳图》等，有明万历二十六年(1598)刻本，北京大学图书馆、上海图书馆均有藏。
一卷。清魏裔介(详见《多识集》)编。此书体例与《多识集》、《雅说集》相同，也是魏裔介的一部杂纂之作。此书收录了陈继儒《读书十六观》中十六条、安得《长者言》四十二条、严栖《幽事》中二十九条、徐太室《归有
毕宿和昴宿。均属二十八宿。二星至秋季晨见于东方。李益《从军夜次六胡北饮马磨剑石为祝殇辞》：“满营战马嘶欲尽，毕昴不见胡天阴。”
医官阶官名。金置。从六品上。
【介绍】：见韩泰。
亦名孝水、下堡河。在今山西孝义市南。源于狐岐山，东南流入汾水。《水经·文水注》： 胜水“西出狐岐之山，东径六壁城南，……又东合阳泉水，……又东径中阳故城南，又东合文水。文水又东南，入于汾水也”。
官名。三国魏置，为杂号将军，洪饴孙《三国职官表》作五品。后罢。南朝梁武帝普通六年(525)复置，为十忠将军之一，定为武职三十四班中的十六班。陈改为拟六品，比秩千石。杂号将军名，东汉置，凡将军皆掌征伐。
全称《禅林僧宝传》三十二卷。宋代释惠洪(生卒年不详)撰。据有关文献记载，惠洪乃非平庸之辈。他虽然喜游公卿间，善诗交友，“于释门戒律实未精严”，“僧律多疏”，故世有多讽，有浪子和尚之称。但是，他却是聪明
中央官员对地方机构巡视督察。《礼记·月令》： “命司徒巡行县鄙。”战国时国君考核官吏的方式之一。国君以巡行视察的方式，督促各级官吏恪守本职，忠于国君。秦王政就常巡视秦国各地，了解吏治情况，黜陟官吏。
读音：Dàｏｌāｔè【综】 鄂温克族姓。世居内蒙古呼伦贝尔盟陈巴尔虎旗莫尔格河地区(192)。
战国魏邑。即今山西运城市。因南有盐池，设官掌管，故名。(《史记》张守节正义)《史记·秦本纪》：昭襄王十一年(前296)，“齐、韩、魏、赵、宋、中山五国共攻秦，至盐氏而还”，即此。