三卷。清程瑶田(1725－1814年)撰。程瑶田字易田、一字易畴，号让堂，安徽歙县人，清代经学家，曾任江苏嘉定(今属上海市)教谕。程瑶田为江永弟子、戴震同学，治学长于旁搜曲证，不为经传注疏所束缚。主要著作有：《禹贡三江考》、《仪礼丧服文足征记》、《周髀矩数图注》、《数度小记》、《宗法小记》、《考工创物小记》等，统名《通艺录》。《禹贡》“三江”之说，自汉以来异说很多，郦道元《水经注》以大江为北江，分江水南江，此后学者皆分“三江”为三条水，不断引伸附会，称某江为北江、某江为南江、某江为中江，所论都与经文有出入。程瑶田根据《禹贡》经文来考察，旁征博引，依经而论，认为“三江”实只一江，所论甚为精辟，不但订郦道元《水经注》之误，也纠诸家说之谬。此书为通艺录本。
不分卷。清赵宗侃撰。宗侃，钱唐(今浙江杭州)人。该书考证《左传》中的人名，对于同名异人、异名同人尤加注意。该书有清道光己酉(1849)凤樵书屋刊本。
①指奴仆。汉代已有此称。《汉书·司马相如传》：“临邛多富人，卓王孙僮客八百人。”颜师古注：“僮，谓奴。”三国蜀糜竺祖世货殖，有僮客万人。南朝宋孝武帝曾诏，内外官有田在近道，听遣所给吏僮附业，可知官府亦
城防器械。据《武备志》记载，形若女墙，以板为之，高六尺，阔五尺，下施两轮，轴施拐木二条，敌攻城摧坏女墙，则以此代之。
即“松窗杂录”。
旧时西藏门隅地区非常设会议之一。19世纪中叶设置。在※达旺住哲基础上增加※三十二措(定)的头人共同组成。决议涉及整个门隅地区利害关系的最重要、最紧迫的事情，使之统一认识，协调行动。
在今广西桂平市东北。清道光三十年十二月十二日(1851.1.13)，洪秀全等由金田率兵至大湟江口;咸丰元年正月十八日(1851.2.18)，太平军预设伏兵，埋地雷于大湟江口，清将向荣率兵三路进攻，败绩
指众人不断毁谤某人，能致之于死地。语出《史记·张仪列传》：“臣闻之，积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨。”李白《雪谗诗赠友人》：“人生实难，逢此织罗。积毁销金，沉忧作歌。”
《晋书．天文志中》：“愍帝建兴……五年正月庚子，三日并照，虹蜺弥天。日有重晕，左右两珥。占曰：‘白虹，兵气也。三四五六日俱出并争，天下兵作’”。又，“元帝太兴……四年二月癸亥，日斗。”古人迷信，常以天
公孙，指公孙述，西汉末茂陵人，更始时，在成都恃险聚众自立为蜀王。晋代左思《蜀都赋》谓之“跃马称帝”。骆宾王《畴昔篇》：“诸葛才雄已号龙，公孙跃马轻称帝。”
即今四川合川市东北渠江东岸小沔镇。民国《合川县志》卷2：小沔溪水“至小沔溪场，场故为华银山以下内外山煤贩售货处， 日有煤船十数停泊，今稍衰矣。溪水沿场西横过入渠江”。