程氏经说
七卷。不著编辑者名氏。此书乃程颐(详见《易传》)解经之语。《书录解题》称《河南经说》，《二程全书》称《伊川经说》。内容包括《系辞》、《书》、《诗》、《春秋》、《论语》、《改定大学》。程颐之学，除《易传》另行于世外，其余全集中在这部书中。其中对《诗》、《书》、《论语》都是出于一时之论，并非专门著作。《春秋传》作为专著却没有完成。观崇宁二年序可知，《系辞》一卷，可能是后人掇拾成帙，以补其《易传》无系辞说之缺。其《改定大学》兼论明道之本，兄弟之说。
七卷。不著编辑者名氏。此书乃程颐(详见《易传》)解经之语。《书录解题》称《河南经说》，《二程全书》称《伊川经说》。内容包括《系辞》、《书》、《诗》、《春秋》、《论语》、《改定大学》。程颐之学，除《易传》另行于世外，其余全集中在这部书中。其中对《诗》、《书》、《论语》都是出于一时之论，并非专门著作。《春秋传》作为专著却没有完成。观崇宁二年序可知，《系辞》一卷，可能是后人掇拾成帙，以补其《易传》无系辞说之缺。其《改定大学》兼论明道之本，兄弟之说。
源见“生知安行”。谓发于本愿，从容不迫地实行。宋陈亮《勉强行道大有功》：“彼皆大圣人，安行利行何所不可，又复何求于天地之间而若此其切哉！”【词语安行】 汉语词典：安行
《竹书纪年》卷二“帝尧陶唐氏”：“帝尧在位七十年，景星出翼，凤凰在庭，朱草生，嘉禾秀，甘露润，醴泉出，……”此事又见《尚书中候》。历代记载醴泉出甘露降等国祚祥瑞的典籍很多。后因以“醴泉出”用为象征国祚
四卷。清史调(约1751年前后在世)撰。史调字匀五，号后斋，晚号云台山人，华阴(今陕西省关中)人，生卒年均不详。乾隆元年(1736)进士，官仙游县知县。著有《史复斋文集》。此集凡四卷，皆为文。其中，卷
中国少数民族之一。有“蒙撒”、“蒙撒掸”、“衬撤”、“汉撒”等自称。人口有27708人(1990)，主要分布在云南省德宏傣族景颇族自治州的陇川梁河、潞西及保山的龙陵等县。源于古羌人南迁的一支。其先民远
源见“赵日”。夏天的太阳。唐刘言史《广州王园寺伏日即事寄北中亲友》诗：“曲池煎畏景，高阁绝微飙。”亦指夏天。金元好问《同白兄赋瓶中玉簪》诗：“畏景众芳歇，仙葩此夷犹。”亦比喻艰难的处境。宋梅尧臣《范景
又作罗卜思庄。地名。在今云南梁河县西南芒东。元属云南平缅路，明属南甸宣抚司。
【介绍】：北魏猗氏县人。父早亡，泣慕十载。奉养其母，孝著乡里。力田积粟，博施不已。
【介绍】：唐梓州涪城人。少孤，由兄抚养。及兄亡，全益断一指以报。不娶妻，僮仆处一室。卖药自业，世传能作黄金。居成都四十年，号章孝子。年九十八卒。
①隋南阳涅阳(今河南邓州东北)人。有文才，工诗。官至信都郡司功书佐。参加窦建德起义军，为中书舍人。复为刘黑闼所用，任中书侍郎。黑闼败，随投突厥，不知所终。《全唐诗》存诗四首。②(1198—1259)金
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。