西南诗词 >历史百科>四库百科>空谷香

空谷香

清蒋士铨撰。其生平见《冬青树》条。此剧写众花仙女被召到西天华严会上,其中有一幽兰仙女迟到二十九刻钟,被罚人世二十九年,托生为浙江海宁人姚氏之女。出生之时,其父梦见一枝幽兰,独生于空谷间,所以起名为梦兰。其父屡试不第,感愤而逝,其母改嫁与孙虎,梦兰随之相偕迁居山东济南,随即母也逝去。梦兰与怀抱邪念之后父居,饮泣度日,此时,梦兰已十六岁。有浙江钱塘人顾孝威,年近三十,新中进士,尚未授职,因故人成君美任直隶大名之兵备道,促其赴大名盘桓,顾孝威乃携一仆人红丝离家乡。而其妻甚贤惠,因无子嗣,劝夫买妾归。梦兰后父孙虎为顾孝威仆人红丝之亲,故红丝抵大名后,前往探视。见梦兰相貌端庄,性情安静,欲为主人作媒,与孙虎商量,以百两为身价,孙虎乃至大名见顾孝威订契约,取身价,且请买主亦与以契约书。顾孝威因赋一诗以代文契。孙虎先归济南,将送其女至大名时,有相识之济南府知府公子吴赖知其事,欲以二百两强娶之。孙虎贪而许亲。但知梦兰不愿,乃设计遣人迎之曰,汝父在知府府中得暴疾危笃,速去。及梦兰至,知被骗,乃装为喜悦之容,欣然应诺为妾,请归家取应用物件,吴赖母信之,云即刻备鼓乐来正式迎娶,乃先使之归宅。梦兰因既许顾孝威绝无从吴赖之意,在花轿来接时,遂执刀自刭,幸伤浅,为邻近医生所救。吴赖责孙虎而取回身价,禁止其府中出入。顾孝威来山东欲领取梦兰回乡。命孙虎送至济宁相会。孙虎要求立梦兰为正室,顾孝威诘其背约。示以婚书,孙虎夺而碎之,毁灭证据,骗取身价,率梦兰而去。其夕宿一旅店中,梦兰恨后父无礼,等人睡静,遂入厩中缢死。孙虎醒而寻之,幸时间尚短,得以苏生。店主知其情,责孙虎,令其再送济宁顾孝威处。孙虎谢前非,许以女与顾,但希望送梦兰至顾孝威乡中,孝威许之,雇舟一同南下。途中孙虎忽又翻悔前言,欲以梦兰为尼,孝威怒与之争。既而舟抵扬州,孙虎别雇一小舟欲夺归梦兰上陆。孝威急上陆诉之官府。适知县为其旧友鲁学连转任此间,即准其诉,捕孙虎解送济宁,并使孝威即在扬地与梦兰完婚。忽恶疫流行,梦兰染上疾病,乐师佛化身为医生来把梦兰救活,孝威乃偕梦兰安全到达钱塘家中。其妻王氏欢喜无限,妻妾毫不相妒,共事其夫。不久,孝威任江西南昌知县。经过十余年,梦兰生一子,由此得病,日益加重,遂应如来之召成佛。故旧相集哭之,皆叹其贞烈。此时天上花仙群集,共祝幽兰仙女二十九年后安然归来云。此剧描写薄命之女的不幸遭遇,表现作者对下层妇女命运的同情。此戏写真人真事,戏中着重塑造了梦兰这个人物形象及性格特点,人物性格有发展,也有变化,而情节绝不雷同。此书有《藏园九种曲》及《红雪楼九种曲》本,上海朝汇书庄据《红雪楼九种曲》影印本。

猜你喜欢

  • 墙东类稿

    书名。元陆文圭(1252—1336)撰。20卷。文圭字子方,江阴(今属江苏)人。幼年颖悟,博通经史及天文地理律象医药算数之学。宋咸淳(1265—1274)初,以春秋中乡选;元延祐(1314—1320)

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 尔龚语

    又称道孚语。四川省部分藏族使用的一种语言。属汉藏语系藏缅语族羌语支。主要分布在四川甘孜藏族自治州的丹巴、道孚、炉霍、新龙等县和阿坝藏族羌族自治州的金川、壤塘、马尔康等县。使用人口约4万多。尔龚语分西部

  • 归潜志

    书名。金刘祁撰。十四卷。一至六卷为金末人物小传,凡一百二十余人;七卷至十卷杂记遗事;十一卷记金哀宗亡国始末;十二卷记崔立谋乱时自己被劫持撰碑经过,并述金代盛衰原因;十三卷杂说;十四卷诗文。后人移十三卷

  • 无衣之赋

    源见“哭秦庭”。借指出师相援,同仇敌忾。清冯桂芬《公启曾协揆》:“呈属以包胥 秦庭之事,愿听执事《无衣》之赋;如不得命,江南亿万百姓从此死无日矣。”【词语无衣之赋】  成语:无衣之赋汉语词典:无衣之赋

  • 苗夔

    【生卒】:1783—1857【介绍】:清直隶肃宁人,字先簏。道光十一年优贡生。授徒穷乡。主讲翼经书院。治《毛诗》,尤精声韵之学。有《说文声读表》、《毛诗韵订》等。

  • 王贵翁

    【介绍】:元瑞安人。家贫,授徒养母。元末战乱时,贵翁舍妻子,负母避北湖山,被执,索资不与,被杀。

  • 姚家渡

    即今四川成都市东北、毘河南岸姚渡乡。清嘉庆 《金堂县志》 卷2: 姚家渡 “在治 (今成都市东北城厢镇) 南九里兴隆场”。

  • 灶子港

    即今江苏武进县北之澡港河。《宋史·河渠七》:南宋淳熙九年(1182),知常州章冲奏:“其西曰灶子港、孟渎、泰伯渎、烈塘……皆古人开导以为溉田,无穷之利也。”

  • 次公醒

    同“次公狂”。宋苏轼《平山堂次王居卿祠部韵》:“高会日陪山简醉,狂言屡发次公醒。”