竹书统笺
十二卷，清徐文靖撰。文靖曾著《禹贡会笺》。是书作于孙之騄考订竹书以后，亦因伪沈约注为之引证推阐，首仿司马复补《史记》例，作伏羲神农纪年，题曰前编，而自为之注。多据毛渐伪三坟，殊失考正。次为杂述，述竹书源流，皆不入卷数，其笺则仿诸经注疏之例，发明于各条之下。盖文靖误以纪年为原书，又误以其注真出沈约。故以笺自名。但其引证诸书，皆著出典，较孙之騄为切实。而考证地理，订正世系，亦较騄为详晰。
十二卷，清徐文靖撰。文靖曾著《禹贡会笺》。是书作于孙之騄考订竹书以后，亦因伪沈约注为之引证推阐，首仿司马复补《史记》例，作伏羲神农纪年，题曰前编，而自为之注。多据毛渐伪三坟，殊失考正。次为杂述，述竹书源流，皆不入卷数，其笺则仿诸经注疏之例，发明于各条之下。盖文靖误以纪年为原书，又误以其注真出沈约。故以笺自名。但其引证诸书，皆著出典，较孙之騄为切实。而考证地理，订正世系，亦较騄为详晰。
源见“土偶桃梗”。比喻漂泊不定，无所依靠。明周履靖《锦笺记．草奏》：“木偶无依，越吟不已，?袍窃望疏财士。”
见福临《御注道德经》
算学术语。指没有公约数的比率关系，如157与50，3927与1250便是圆周与直径的相与率。刘徽注《九章算术》经分术云：“有分则可散，分重叠则约也。等除法实，相与率也。”
字公弼，原籍京兆(今陕西西安)人，徙居眉州青神。天圣进士，与侄庸、谕称“三儁”。历知长沙、临津诸县及房州、凤翔等府。嘉祐二年(1057)，入为开封府判官，改判三司户部勾院，授京西、京东转运使。为人清正
书名。清魏源著。初刻本仅二卷。道光二十年(1840)二刻本扩为二十卷。咸丰初又增为二十二卷，未刊。后杨守敬在光绪十一年(1885)重刊本为十六卷，《皇清经解续编》本为十七卷。书中宗齐、鲁、韩三家《诗》
在今河南滑县东北曹村。后改灵平埽。《宋史·河渠志二》： “元丰元年四月丙寅，决口塞，诏改曹村埽曰灵平。”
官名。明洪武十六年(1383)置，为都察院职官，额二人，正五品，与左、右都御史，左、右副都御史，左佥都御史同掌都察院事。十七年升正四品。为皇帝耳目风纪之臣。后渐有以尚书、侍郎、少卿等官加授者。出外则为
源见“文鹢”。指船头画有鹢鸟图像的船。亦泛指船。《晋书．张协传》：“乘鹢舟兮为水嬉，临芳洲兮拔灵芝。”唐李商隐《南潭上宴集以疾后至因而抒情》诗：“鹢舟萦远岸，鱼钥启重关。”【词语鹢舟】 汉语词典：
官名。即武器令。官名。唐置，为武器署长官，正八品下，掌外戎器等。其佐官有丞二人，正九品下。见《新唐书·百官三·武器署》。
同“怀璧为罪”。清赵翼《古玉琀歌》：“地下长眠倘有知，怀璧其罪鬼应泣。”主谓 身藏美玉，因而获罪。比喻因有才能而遭到嫉妒、迫害。语出《左传·桓公十年》：“初，虞叔有玉，虞公求旃。弗献，既而悔之，曰：‘