素岩文稿
二十六卷。清王喆生(约1697年前后在世)撰。王喆生，字醇叔，一字素岩。江苏昆山人，生卒年均不详。初师朱用纯，后游长洲彭定求之门，好读书，重行检。康熙二十一年(1682)进士，授编修，后充会试同考官，不久归养，绝意仕进。致力乡里，两任邑中清田事，为巡抚赵士麟、宋荦所器重。著有《懿言目录》四卷、《七规》一卷。本编所载皆是杂文，末卷则录讼谍。有康熙间刊本。
二十六卷。清王喆生(约1697年前后在世)撰。王喆生，字醇叔，一字素岩。江苏昆山人，生卒年均不详。初师朱用纯，后游长洲彭定求之门，好读书，重行检。康熙二十一年(1682)进士，授编修，后充会试同考官，不久归养，绝意仕进。致力乡里，两任邑中清田事，为巡抚赵士麟、宋荦所器重。著有《懿言目录》四卷、《七规》一卷。本编所载皆是杂文，末卷则录讼谍。有康熙间刊本。
【介绍】：明浙江上虞人，字远之，号柅斋。诸生，性耿介。闭户读书，博学多识。邑令闻其才且贤，于万历三十四年聘修县志。有《蕉鹿梦杂剧》。
清代吏部的内部机构。《光绪会典》中作档房，《清史稿·职官志》则作清档房。掌管吏部档案。设官有清字堂主事二人，另外，《光绪会典事例》卷一四七《书吏事例》中有堂书九人，应是清档房与本房所属吏员。
清代满族两大部分之一的别称。又称新满洲。清代满族分为“佛满洲”与“伊彻满洲”两种。“佛”满语意为“旧”;“伊彻”意为“新”，指新编入八旗者。与佛满洲有诸多区别：佛满洲随努尔哈赤、皇太极起兵，编旗较早，
人名。南朝宋汝南王妾。《乐府诗集》有汝南王作的《碧玉歌三首》，其中有“碧玉小家女”句。后因以“碧玉”指小家女或美貌的婢妾。司空曙《秋园》：“伤秋不是惜年华，别忆春风碧玉家。”白居易《南园试小乐》：“红
1132—1180南宋抚州金溪(今属江西)人，字子寿，世称复斋先生。乾道进士。主持乡郡“义社”，率门生习武事，防备湖南茶民起义军入境。为兴国军教授，教学有方，学者兴起。调全州教授，未赴卒。少喜读书，时
读音：Gějiālǎ清代满族姓氏。《满族姓氏录》 收载。《清通志·氏族略》作“格佳喇”，世居长白山地方，为满八旗姓氏之一。
【介绍】：明常州府宜兴人，字文敬。成化五年进士授户部主事，历郎中，出为严州知府，迁知思南。善书工棋，诗有“半江帆影落樽前”句，人称邵半江。有《半江集》。
即南北朝时期的北魏。以孝文帝拓跋宏迁都洛阳，改拓跋姓为元氏而得名。参见“北魏”(529页)。
会稽山阴(今浙江绍兴)人。初受宠，后因不肯屈居徐氏之下，失宠，早卒。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。