四卷。清高世泰(生卒年不详)撰。高世泰字汇旃，无锡(今属江苏)人。明崇祯进士，官至湖广提学佥事。笃守家学，于梁溪修葺道南祠丽泽堂，同高愈等在此讲学。祁州刁包往返与高世泰论学，故有南梁祁北之称。著有《五朝三楚文献录》等书。此书本为徽州汪知默等辑紫阳书院讲会的语录，名谓《理学归一》，寄给高世泰。又有孙承泽的《学约续编》，魏裔介的《知统翼录》先后寄来。高世泰将上述著作与刁包《潜室札记》、陈揆《省心日记》诸条并刻刊行。名谓《通志》，盖意为彼此通应求之志，以明为学出于一源。书末自附《格致讲》、《学讲》各一篇，又有“讲学送难”之语，颇涉禅宗窠臼，为明季书院的余习。有清高世泰刻刊本。
一作屹槎山。在今山西静乐县东北。《方舆纪要》卷40静乐县：屹嗟山在“县东北六十里，北接刁胡山，西通磨官谷。谷中有磨川水，亦流注汾水”。
《世说新语．雅量》：“褚公（裒）于章安令迁太尉记室参军，名字已显而位微，人未多识。公东出，乘估客船，送故吏数人，投钱唐亭住。尔时吴兴沈充为县令，当送客过浙江，客出，亭吏驱公移牛屋下。……公言色无异状如
祧：远祖的庙。古代要把世次疏远的神主陆续迁往祧庙合祭，只有始祖是永不迁移的，这叫“不祧”。《宋史．礼志》：“今太祖受命开基，太宗缵承大宝，则百世不桃之庙矣。”后因以比喻首创的功业或永不可废的事物。【词
①唐置羁縻州，属桂州都督府。治所在今广西三江侗族自治县境。宋以后废。②北宋崇宁四年 (1105) 置，治所在乐古县 (今贵州黎平县南永从乡西)。崇宁五年 (1106) 改为从州。
在今河南温县东。《隋书·卢贲传》： 开皇中迁怀州刺史，“决沁水东注，名曰利民渠，又派入温县，名曰温润渠，以溉舄卤，民赖其利”。在今河南省温县东。隋开皇中怀州刺史卢贲决沁水东注，名曰利民渠(亦作利人渠)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
贵州古地考证。1篇。清郑珍(1806—1864，字子尹，晚号柴翁，贵州遵义人，汉族)撰。内容详考古“牂柯”(国、江、郡)的来源、盛衰史事，观点与其师长莫与俦※《牂牁考》一文大同小异。为研究贵州古地古族
即今四川安县北大安山。《元和志》卷33龙安县：龙安山“在县北十里。有好林泉，隋开皇中蜀王杨秀立亭馆以避暑”。唐以此名县。
清置，即今陕西富平县北五十二里底店乡。
清内蒙古诸旗之一。即今内蒙古自治区伊克昭盟鄂托克旗。牧地东、北界鄂尔多斯右翼后旗，西界察罕托辉，南界右翼前旗。汉朔方郡南境，唐宥州地，明为达延汗右翼三万户之一袄儿都司(即鄂尔多斯)济农衮必里克所据。后