经义录
六卷。清张维屏撰。维屏字子树,广东番禺人,道光二年二甲进士,官至湖北黄梅知县。此书大率引先儒成说,或附己见,或否。引毛奇龄说居多,当是其服膺所在。所论断多未当,而采摭亦浅陋。卷五录杨椿《周礼考》一篇,而不知作者为何许人。按椿字农先,江苏武进人,康熙戊戌进士,官翰林。尝参与修《一统志》、《明史》、《明鉴纲目》诸书。著有《孟邻堂文钞》,中有《周礼考序》及后序二篇。维屏所录即后序之一。《文钞》中尚有《与齐次风论周礼书》十二篇,其说尤详。维屏大概未见到。有道光二十年刊本。
六卷。清张维屏撰。维屏字子树,广东番禺人,道光二年二甲进士,官至湖北黄梅知县。此书大率引先儒成说,或附己见,或否。引毛奇龄说居多,当是其服膺所在。所论断多未当,而采摭亦浅陋。卷五录杨椿《周礼考》一篇,而不知作者为何许人。按椿字农先,江苏武进人,康熙戊戌进士,官翰林。尝参与修《一统志》、《明史》、《明鉴纲目》诸书。著有《孟邻堂文钞》,中有《周礼考序》及后序二篇。维屏所录即后序之一。《文钞》中尚有《与齐次风论周礼书》十二篇,其说尤详。维屏大概未见到。有道光二十年刊本。
获:得。 表示办事合乎自己心意。语出《诗.邶风.绿衣》:“我思古人,实获我心。”《晋书.文苑传.王沈》载《释时论》:“投扃正幅,实获我心。”《文苑英华》卷六二七载薛元超《谏皇太子笺》:“师傅之言,实
在今云南元江哈尼族彝族傣族自治县东北十里。《明统志》作“目乐山”。《方舆纪要》卷115元江军民府: 自乐山“状如中原之崆峒,今名栖霞山。《志》云,山与蒙乐山同脉,故名”。
读音:Hùdū【综】 元时有进士护都沓儿(17,57,62)。历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》 引《中国姓氏集》 收载; 《姓氏词典》 引 《姓觿》 亦收,其注云: “ 《元史》 有进士护都沓
见〔躬自厚而薄责于人〕。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
1921年析五常县置,属吉林省滨江道。治所即今黑龙江省尚志市东南苇河镇。1927年改为苇河县。1922年由同宾县析置,治苇沙河(今黑龙江尚志市东南苇河)。1927年升县,并改名苇河县。
【介绍】:明广东高明人,字孝先。区大相弟。少负气节。万历十七年进士,授东明知县,勤政爱民,改御史。天启初以大理寺少卿入侍经筵,党人侧目。由太仆卿改南户部侍郎。时魏忠贤势方炽,大伦弹劾无所规避。后被夺职
清顾炎武《日知录.正始》:“保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。”后遂以“天下兴亡,匹夫有责”谓国家兴衰,每个人都有责任。孙中山《孙文学说——行易知难》七章:“吾国人果知天下兴亡,匹夫有责,则人人当自奋
又名梅岭。俗呼为秀岭。在今江西广昌县西南。《方舆纪要》 卷86建昌府广昌县 “血木岭” 条下: 修岭 “在县西南六十里,接宁都县界。《旧志》:县西南百二十里有梅岭,与赣州虔化县分界。盖即修岭矣”。
书名。清华蘅芳撰。六种二十七卷。光绪八年(1882)初版时收入《开方别术》一卷,《数根术解》一卷,《开方古义》二卷,《积较术》三卷,《学算笔谈》六卷,计五种十三卷。十九年续成《学算笔谈》后六卷,《算草