三卷。清末林颐山撰。颐山字晋霞，浙江慈溪(今浙江省慈溪县)人，生卒年不详，光绪十八年(1892)进士，曾官江苏某县知县，任南菁书院山长。此书释《周礼》曲章文物及词语为多，其中“释井田”三条，“释赋税”二条，“释王后首服”七条，“释王后六服”三条“释衽”、“释禄”、“释屦履”、“释笾豆”、“释师儒”、“释奄”、“释奴”、“释醵”、“释紖絼”、“五齐三酒考”各一条，“土圭测土深考”二条。《诗经》仅“释福衡”一条；《说文》有“释家”、“释笑”二条。林颐山博览群书，熟于经注，其言多所阐明。王先谦提学江苏时，林颐山曾从事其幕府，后先谦刻《经解续编》，搜求著述。此本为未成之稿，也被采入编中，并非颐山之意。据传颐山著述颇多，尚不见传世。《经述》有《皇清经解续编》本(南菁书院刻、蜚英馆石印)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
用规矩法度去教诲人。《孟子．告子上》：“羿之教人射，必志于彀；学者亦必志于彀。大匠诲人，必以规矩，学者亦必以规矩。”
官名。清末设，左右各一人，为度支部的副长官。见“度支部”。
源见“众口铄金”。喻伤人的谗言。元耶律楚材《和北京张天佐见寄》：“销金众口嫉居士，好事独君慕湛然。”
古水名。一作老哈母林。蒙古语母林，意为河。今作老哈河。
又称内引。清代销茶凭证之一。谓四川茶引行于内地者。每引征银一钱二分五厘。参见“茶引”。
在今湖北利川市西南忠路镇南。《方舆纪要》卷82忠路安抚司：石旗山在“司南一里。《志》云，司旁有凤凰、狮子、龙洞、金紫诸山，皆高峻”。
古泽薮名。一名大昭泽、昭余泽，又称祁泽、邬泽、邬城泊、昭余池。在今山西祁县、平遥县以西、文水县东南及介休县以北一带。《周礼· 职方》： “正北曰并州，其山镇曰恒山，其泽薮曰昭余祁。” 《尔雅· 释地》
书名。隋杜台卿撰。十二卷。自序称：“《尔雅》四气和为玉烛，《周书》武王说周公推道德以为宝典”，故以名书。分月记述时令，各为一卷。卷首均冠以《礼记·月令》原文，并予注释。于时令物候、雷云雨霜、鸟兽活动、
官署名。北宋太平兴国中置，属三司。掌发放三司帖牒，以判开拆司官兼管。元丰改制，随三司废。