三卷。清高均儒(1812－1869)撰。均儒，字伯平，自号郑斋，私谥孝靖先生。原籍闽县(今属福建闽侯县)，后移居秀水(今浙江嘉兴)，遂为秀水廪生。高均儒精于声音训诂之学，笃守程朱理学。其晚年主讲东城讲舍。性孤狷介。道咸间，曾主校《养一斋诗文集》等书。《续东轩遗集》上卷收书序、祭文，铭传等文，从中看出高均儒自少至老，贫悴流离，然而始终持守不移之节。中卷古今体诗，率多患难之作。坦夷似陶靖节，倔强似韩昌黎。下卷策问，皆为课徒之作。包世臣云：“伯平为文，有质而不俚，不虚美，不隐恶之遗意。”(《博平令胡君五十二岁寿叙》后记)质实简尽，宜如其人。该集今有清光绪七年(1881年)仲冬刻本。
即今青海省青海湖中之海心山。唐代称龙驹岛。《清一统志·青海厄鲁特》： 魁孙拖罗海山 “在青海中，峰峦纯白，上有小庙，庙内番僧于冰合时，出取一年之粮入居焉”。
州名。西魏置。治所在上县(今陕西绥德县)。隋改雕阴郡，唐复置，多次移治，曾改为上郡。隶夏州定难军，五代后党项据其地，宋时与西夏多次争夺，相继据其地。宋熙宁三年(1070)废为绥德城，隶延州，元符二年(
读音：Tǎlǎ【源】 清满洲八旗姓。世居讷殷(23，180)。【变】清正红旗蒙古马甲巴图蒙库之妻为塔拉氏(260)，〔塔拉〕似即塔喇之异译。清代满族姓氏。世居讷殷地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·
使职名。唐天宝十三载(754)，礼宾院由鸿胪勾当检校。永泰二年(766)宦官鱼朝恩加内侍监、判国子监事，充鸿胪礼宾等使，主礼宾诸事。
明代僧兵。由山西五台山僧人应募组成。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
① 三十卷。《续集》七卷。宋郭祥正(约1078前后在世》撰。郭祥正，字功父，自号醉吟先生，太平州当涂(今安徽当涂县)人。生卒年不详。熙宁中举进士，知武冈县佥书、保信军节度判官。官至汀州通判，摄守漳州，
岳(嶽);?—约344晋陈郡(治今河南淮阳)人，本名岳，改名嶽，又改名岱，字伯山。初为王敦参军，迁西阳太守，与周抚并为敦爪牙。敦反，随王含入京师。含败，与抚同奔西阳蛮酋。遇赦出为王导从事中郎，复为西阳
假借母病的名义请假回家，实际是因为思念妻子。《三国志．魏志．梁习传》裴松之注引《魏略．苛吏传》曰：“（王思）为大司农，年老目瞑，瞋怒无度，下吏嗷然不知何据。性少信，时有吏父病笃，近在外舍，自白求假。思
字孝友，陈留(今河南开封)人。建安中为五官将文学，后官至散骑常侍。博学多通，能解诸书疑难，所著文赋流传当时。【介绍】：三国魏陈留人，字孝友。博学，长于古今文字，能释诸书传文间疑难。汉献帝建安中，为五官