六卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》条。《维摩诘所说经义疏》，世称《广疏》。此疏与略疏比较，约增加了三分之一。所诠详简，互有不同。科文分章，立言措义，全无一合。略疏己说的，广疏不再重复或择其要加以补充释解。吉藏所作义疏中，论净土有五种，一净，二不净，三不净净，四净不净，五杂。于净土之中开出四位，即：一凡圣同居土，二大小同居土，三独菩萨所居土，四诸佛独居土。并对主张弥勒兴时，凡圣同住净土说作了新的解释。自唐释湛然删成略疏十卷后，此本罕有传者。现该义疏常见本是续藏经本。
藏传佛教寺院。亦称西纳上寺。在青海湟中县。青海东部地区萨迦派古寺之一。元、明时期西纳部落首领及其家族，历受朝廷重视。第一代西纳喇嘛喜饶益希曾护侍元帝师八思巴返藏，元朝授其家族西纳贝本三道虎头牌，封为宗
读音：hán jǐng【源】 为羌姓䍐幵氏所改，《北周四面像碑》有姓函井者六人(26，60)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注云： “为羌姓䍐�&
书名。本称《纪年》，因西晋武帝时在汲郡战国魏襄王墓中发现大批竹简书，此为其中之一种，故名。亦称《汲冢纪年》。原有十三篇，是魏国的编年体史书。记事起自黄帝(一说起自夏、殷、周)，至周幽王为犬戎所灭，以晋
读音：Yǒng【综】 源出不详。山东肥城有此姓。《姓氏词典》引《姓谱》收载，未详其源。
【生卒】：?—1451【介绍】：明蒙古族人。宣德九年，瓦剌部脱懽攻杀阿鲁台。正统三年，又攻杀阿鲁台所立阿台汗，立元裔脱脱不花为可汗，而自为丞相。次年，脱懽死，子也先立，益自专。鞑靼部之势力遂为瓦剌所取
读音：Wǔxiāo【源】 见《古文琐语》(60，62，63)。亦作〔无嚣〕、无、舞古时相通。当是禁军士喧哗之官之后(60，62)。历史上罕见复姓。《中国古今姓氏辞典》引《古文琐语》 收载; 《中国
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①指隐士。张登《招客游寺》：“招取遗民赴僧社，竹堂分坐静看心。”②晋代刘程之自号遗民，曾作柴桑县令。后因以“遗民”借指县令。耿湋《送崔明府赴青城》：“当似遗民去，柴桑政自闲。”
源见“刻烛催诗”。指比试作诗。清查慎行《合肥大司马李公席上听扬老弹琴》诗：“卧游堂北夜愔愔，及记年时刻烛吟。”
清朝捐纳授官途径之一。凡官吏仕途中所应经历之试俸、历俸、实授、保举、试用、离任引见、投供、验看、迴避等项皆可捐免。康熙中准异途人员捐免保举。乾隆中定保举、试俸、考试捐免例，列入常捐、捐例限制至此废弛。