维摩诘所说经略疏
五卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》条。《维摩诘所说经略疏》作于隋代仁寿(601－604)年间，卷首有日文释道空会疏叙例。奉晋王杨广敕而修成。一即钩沉相生，二即当句而叹。相生者前句生后句，后句释前句。其下释文皆用此例。在释方便品中申明破于凡夫之见，在释弟子品中决择行于小道之非，在释菩萨品中阐于大乘之见，以二智释文殊问疾品。此略疏标宗控引，咸有联类，诚可谓含玉嚼珠，钩深索隐之得益。现常见本为续藏经本。
五卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》条。《维摩诘所说经略疏》作于隋代仁寿(601－604)年间，卷首有日文释道空会疏叙例。奉晋王杨广敕而修成。一即钩沉相生，二即当句而叹。相生者前句生后句，后句释前句。其下释文皆用此例。在释方便品中申明破于凡夫之见，在释弟子品中决择行于小道之非，在释菩萨品中阐于大乘之见，以二智释文殊问疾品。此略疏标宗控引，咸有联类，诚可谓含玉嚼珠，钩深索隐之得益。现常见本为续藏经本。
?—1511明代云南武定土官。本名阿英，字时杰。彝族。土知府矣本庶子。兄、土知府金甸死后无子，英于弘治元年(1488)，袭替，为武定土知府。三年，奉例赐姓凤，晋中宪大夫。十一年(1498)，差人赴京贡
【介绍】：东汉吴郡吴人，字文伟。明帝时辟有道科。后累迁为尚书令。帝举三代之礼，于正月上日，幸辟雍。延综为三老，设几杖，从综乞言。
1555—1603明代蒙古可汗。汉文史籍译作卜言台周、不燕台吉、卜彦伯、卜言台住、不彦七庆台吉等。孛儿只斤氏。※达延汗第六世孙，※图们汗长子。万历二十一年(1593)即汗位，驻帐于察哈尔万户，游牧于西
将乐(今属福建)人。丈夫死于虎，得尸归葬后，自杀以殉。
【介绍】：唐绛州闻喜人，字膺馀。僖宗中和二年进士。昭宗乾宁中，在内庭，文书敏捷，号下水船。历迁翰林学士、左散骑常侍、右补阙。后贬湖南。有《东观奏记》。
见“述律平”(1348页)。
意谓祸福的到来，本非命中注定。《左传．襄公二十三年》：“祸福无门，唯人所召。”主谓 祸与福无定规。《左传·襄公二十三年》：“～，唯人所召。”△多用于指祸福的到来无定数。→祸福无常【词语祸福无门】 成
东汉人。和帝时为车骑将军，出师击破北匈奴，登燕然山，勒石纪功。见《后汉书·窦宪传》。后亦代指边将。耿湋《送王将军出塞》：“汉家边事重，窦宪出临戎。”
读音：Tàixī’nàlǎ【源】 清蒙古八旗姓。世居扎鲁特(23，63，260)。清代蒙古族姓氏。世居扎噜特地方，为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。