考定石经大学经传解
一卷。清邱嘉穗撰。嘉穗字实亭，上杭(今福建上杭县)人，生卒年不详。康熙四十一年(1702)举人，官至善县知县。此书大旨谓《大学》“格致”一传，本来没有阙佚，不过是出现了错简而已。因此，不仅朱熹所补为误，即诸儒所定亦皆未当。作者乃参取旧说，以“物有本末”一节，“子曰听讼”一节，“诗云邦畿千里”一节，“知止而后有定”一节及“终以此谓知之至也”句，合为格物致知之传，并加以诠解。但作者根据丰坊伪石经本论断，抉择不当。
一卷。清邱嘉穗撰。嘉穗字实亭，上杭(今福建上杭县)人，生卒年不详。康熙四十一年(1702)举人，官至善县知县。此书大旨谓《大学》“格致”一传，本来没有阙佚，不过是出现了错简而已。因此，不仅朱熹所补为误，即诸儒所定亦皆未当。作者乃参取旧说，以“物有本末”一节，“子曰听讼”一节，“诗云邦畿千里”一节，“知止而后有定”一节及“终以此谓知之至也”句，合为格物致知之传，并加以诠解。但作者根据丰坊伪石经本论断，抉择不当。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“炊粱梦”。元吴存《满江红．谢番丞荐举》词：“老去久忘炊黍梦，兴来偶作乘槎客。”
北宋置，属巢县。在今安徽巢湖市西北柘皋镇。《元丰九域志》 卷5无为军： 巢县有 “柘皋”镇。在安徽省巢湖市居巢区西北部。面积108平方千米。人口6.1万。镇人民政府驻柘皋，人口2.2万。《春秋》哀公十
旧指按照孔孟之道，修养自身品性，管好家庭，治理好所在地区（原指诸侯国），最后使全中国安定太平。语出《礼记．大学》：“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”后多引作〔修身齐家治国平天下〕。元．苏
唐咸亨三年 (672) 开，在今河北临漳县西南。《新唐书·地理志》 邺县： “南五里有金凤渠，引天平渠下流溉田。”在今河北省临漳县南。唐咸亨三年(672年)引天平渠水下流至金凤台侧，又东出以溉田，故名
自古以来，人都免不了一死，如果得不到人们的信任，国家就立不住脚。语出《论语．颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。”《三国演义》一一回：“（孔）融曰：‘公切勿失信。’玄德曰：‘公以备为何如人也？圣人云：自
【生卒】：379—437字茂景，陈留尉氏(今属河南)人。历襄垣令，东莞、武昌、临海太守、临川内史，所至皆有政绩，为后人称颂。为武昌太守时，以应得俸禄留与后任，亲故所赠器物，皆一一奉还。元嘉十四年卒。(
【生卒】：?—前207【介绍】：秦人。随章邯围钜鹿。项羽救钜鹿，大破秦军，角被杀。
在今湖北老河口市西北。《元丰九域志》卷1： 襄州光化县 “有固封山”。《舆地纪胜》 卷87光化军： 固封山 “在军城西北九里。晋顺阳在城西。《旧经》 云： 本名崇山，天宝六年改为固封山”。
在今山东阳谷县东北三十里。《元和志》卷10阳谷县：故伏城“盖伏生所居，因名之”。清光绪《山东通志》卷35谓“今为宓城集”。