一卷。英国史守本(1820－1903)撰，上海颜永京译。史守本，又译斯宾塞尔，是英国著名哲学家，进化哲学的创始人。撰有大量著述刊世，其中《三育论》曾畅销于世，被译成多种文字出版。《三育论》除足本刊行外，还有一通俗节本流行，《肄业要览》即是通俗节本之译本。全书一卷，包含十篇内容：戒饰、辨□、广益、卫生、裨用、养蒙、循职、益智、练才、总论。作者又按照人类生活的顺序，将学问分为五种：一为保护性命以求存活的学问；二为谋生之道以求得衣食的学问；三是抚养教育子女的学问；四是与邻里以及与国家政府相互关系的学问；五为空闲时玩物适情的学问。史守本对这五种学问逐条论述，切中时弊，读来令人耳目一新，《肄业要览》是一部泛言教育的通俗读物。史守本另写有《学术类别》一书，其中对于学问分类与本书截然不同，本书是依据人生实用为标准分类，而《学术类别》则根据世界万物现象进行分类的。这两种分类适于两类用途：一是为教育大众，另一是为学术研究。有《格致书室》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖北黄陂县东南。《水经·江水注》作“嘉吴”。《梁书·王茂传》：“高祖义师起，……每遣茂为前驱，师次郢城，茂进平加湖，破光子衿、吴子阳等。”古湖名。又作茄湖。在今湖北省武汉市黄陂区东南。南朝齐中兴元
书名。封面题名《满清宫廷遗臭史》。陈去病撰，署“有嫣血胤”。二集。暴露清廷腐败之革命宣传读物。卷上记满洲世系图表，卷下记宫廷轶闻。清光绪三十年(1904)守培书局印行。
攻城器械。以长杆上安巨铲等，架于车上，利用杠杆作用攻击守城人员和破坏城墙。饿鹘车
【介绍】：唐代高僧。生卒年、籍贯不详。药山惟俨(745或759—828)法嗣。与云岩寺昙晟(?—829)为释友。元和至大和间人。曾居苏州华亭，泛小舟随缘度日，世称华亭和尚或船子和尚。能诗。撰《船子和尚
隐约，模糊。元稹《通州丁溪馆夜别李景信三首》之一：“月濛濛兮山掩掩，束束别魂眉敛敛。”
官名。明代道官。道录司置，左、右二人。从八品。协掌全国道教事务。
明洪武中改兴州置，属北平行都司。治所在今河北承德市西南滦河镇西南。永乐元年(1403)迁治良乡县(今北京市房山区良乡镇)。后废。明洪武四年(1371年)置，治今河北省承德市西滦河镇西南喀喇河屯。属北平
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作窝集后卫。永乐二年(1404)十月，兀者首领义不扎尼等来朝，明廷在其所属之地置此卫，以义不扎尼为指挥同知，罗卜滩咩哥毡为指挥佥事，其地在呼兰河北，小兴安岭以南地区。
官署名。清末陆军部军衡司所属四科之一。光绪三十二年 (1906) 设。掌陆军官佐之补升调转，军内文官之任用，并查核考绩表及退休、给假、离任、丁忧、起复、参革、惩罚各事。置科长、科员、录事。