一卷。汉贾山撰。其生卒年不详。清马国翰辑。贾山颖川人，勤学苦读，泛览群书，初为颖阴侯灌婴给事。孝文帝时，上书言治乱之道，借秦为喻，名曰《至言》。后文帝除铸钱令，贾山又上书谏之，复禁铸钱(《汉书》有传)。《汉书·艺文志》儒家《贾山》八篇，今仅传《至言》一篇于《汉书》本传中，马国翰以谏文帝除铸钱，讼淮南王无大罪，言柴唐子为不善，三疏皆佚，故以《至言》标目。核实论之，《至言》既为八篇之一，仍当用《汉书·艺文志》《贾山》之名，何必自乱其例。是书大旨，谓圣主以和颜受谏而兴，秦以不闻过失而亡也，传谓贾山受学祖父祛，涉猎书记不能为醇儒，故黄震推传之意，谓其不专守一经。有《玉函山房辑佚书》本。
源见“鸱得腐鼠”。比喻追求凡俗的权势利禄。清高其倬《与熊敏思登蟠龙山顶望都城值大风有感呈敏思》诗：“攀龙附凤有时辈，餐腥啄腐非吾侪。”并列 比喻追逐功名利禄。语出《庄子·秋水》：“夫鹓
《庄子·秋水》载：惠子怕庄子抢他的相位，庄子以猫头鹰得到一只腐鼠而担心鵷雏来抢为喻，说明自己对相位不屑一顾。后因以“腐鼠”喻指禄位。戴叔伦《孤鸿篇》：“焉随腐鼠欲，负此云霄期。”
在今辽宁盖州市东南。《方舆纪要》卷37盖州卫：灶突山“在卫东南十五里。群山环绕，中有孤峰特起，若灶突然”。
元代河名。又译那江、纳兀河、纳浯河、恼河、猱河。即今嫩江。世祖至元二十四年(1287)，叛王乃颜、合丹据有其地。同年和次年，元军连败叛军于此。
见“吉贝”。
西魏大统十二年(546)九月，东魏丞相高欢以重兵围西魏河东重镇玉壁(今山西稷山西南)。西魏大将韦孝宽据城坚守。欢堵塞汾水以截断城中水源，又在城南起土山以居高临下进攻城垣。孝宽在城楼砌木使高于土山以御之
各自分别。王建《宫词一百首》之七：“延英引对碧衣郎，江砚宣毫各别床。”
二十卷。清王命岳(约1610－1668)撰。王命岳，字耻古，晋江(今福建厦门)人。顺治十二年(1655)进士。累官至刑部给事中。有《耻躬堂文集》。是集为王命岳诗文合集。凡二十卷，文十九卷，诗一卷。集中
西汉末新莽时人。任中郎将。王莽始建国二年(10年)，匈奴因王莽更换单于玺，怨恨，攻掠边郡，莽遂改匈奴单于名为“降奴服于”，命孙建等十二将率军伐单于；并分匈奴之地为十五，派他与副校尉戴级率万骑携珍宝至塞
极言变化无穷，不可捉摸，周穆王西巡昆仑返国途中，有人向他进献了一个名叫偃师的巧匠。周穆王问他有什么本领。偃师答道，随便您要求什么我都可以达到。不过我已经造了一件小玩意，您不妨先看一看。过了几天，偃师带