一卷。唐代释慧净撰。释慧净生平事迹详见《金刚般若波罗蜜经注》辞条。该经疏严考细作，所释为唐玄奘所译经本。注疏甚为详尽。立五种般若，即一实相，二观照，三文字，四境界，五眷属，以为正宗。以十门分别注疏其经义。其十门是：第一，初入观门缘起分。第二，了蕴虚空度厄分。第三，空色一如无二分。第四，垢净唯真无妄分。第五，十二入中如幻分。第六，三处体同名异分。第七，三乘境观俱空分。第八，举胜明空离障分。第九，大智乘因至果分。第十，护难流通神咒分。以广明五蕴十二入，十八界空，法皆空。除第十分外每分终述七言四句偈一章为结。此经疏可贵之处是穷理尽性，寻根讨源。不足之处在于此疏中结颂，亦殊平庸。现此经疏常见版本是续藏经本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
文书名。清朝“题本”之一，与“部本”对称。清制，外省官员之题本均先送交通政使司，经稽核其程限、规制后，再送达内阁，俗称“通本”。参见“部本”。
【生卒】：?——1911籍贯佚。官广西候补知府，充巡防队统领。宣统三年，浔州兵变，率师进击时被杀。
又名九脊顶。古建筑的一种屋顶式样。屋顶上半部两面坡，下半部四面坡。为庑殿顶与悬山顶相交而成。因屋顶有一条正脊、四条垂脊、四条戗脊，故名九脊顶，清称九脊顶为歇山顶。在汉明器、北朝石窟壁画和石刻中均有反映
东魏天平中置，属显州。治所在东多城(今山西孝义市北)。后废。北魏置，治东多城(今山西孝义市北)。辖境在今山西省孝义市一带。后省。
晋朝、南北朝皆封孔子的后裔为奉圣侯。
同“参伍错综”。明唐顺之《与万思节主事书》：“活数者如揲蓍求卦之初，参伍错纵而阴阳未分者也；死数者如卦画已成之后，为九为六而阴阳既定者也。”【词语参伍错纵】 成语：参伍错纵汉语词典：参伍错纵
又作角里、甪头。即今江苏吴县西南西洞庭山甪里。《史记·留侯世家》 记有甪里先生。南宋范成大《吴郡志》卷8：“甪头，即汉甪里，在洞庭山村，汉甪里先生所居。《史记正义》：太湖中洞庭山西南，中号禄里村，即此
亦作皇道山。即今安徽滁州市东北黄土山。《舆地纪胜》 卷42滁州： 黄道山 “在清流县东北十七里。李濆 《荇溪记》 云： 秦始皇途经是山，以名焉。下有秦王塘”。
【生卒】：?—1393【介绍】：明庐州府无为人。桑世杰子。以父死于王事，累迁都督府佥事。洪武二十三年封徽先伯。与徐辉祖防边，屯军平阳。二十六年，坐蓝玉党被杀。