① 二十六卷。清陶南望撰，陶南望字逊亭。上海(今上海市)人。生卒年与事迹不详。此书成于康熙年间。书中记草书家从秦程邈记起，至明代朱克诚，共三百四十一家。其草法分韵编次，平、上、去三韵部分是陶南望亲辑。入声一类则是其友人侯昌言等续订。此书《四库全书总目》收入存目。② 二十六卷。清陶南望辑。南望字逊亭，上海人。陶氏搜求自汉以来工草书者，迄乎明季，依《佩文》韵目采辑之。积数十年之力仅刊平上去声而身殁。其子锟复辑入声二卷，重校而刊成之。是书网罗古今草书，以韵相从，如网在纲，有条不紊，使人由检韵而习书，复由习书而检韵，其书信善矣。有乾隆二十年(1755年)南村草堂刻本。
《水经注．渐江水》引南朝 宋刘敬叔《异苑》：“晋武时吴郡 临平岸崩，出一石鼓，打之无声，以问张华。华曰：‘可取蜀中桐材，刻作鱼形，扣之则鸣矣。’于是如言，声闻数十里。刘道民诗曰：‘事有远而合，蜀桐鸣吴
即今广东深圳市西南头镇。《方舆纪要》卷101南海卫： 东莞守御千户所 “洪武二十七年置，有砖城，周三里有奇，环城为池。一名南头城，备倭指挥亦驻于此”。其后，先后为新安县、宝安县城。
一卷。清钱大昭撰。参见《说文统释序》。此编为《说文统释》六十卷中的一卷，对大徐新补、新附字一一加以考证。如谓古文“诏”为绍”；《说文》本有“志”字，或写书者误脱；言部‘’从‘魋’得声，则‘魋’字不可少
官名。北齐、隋与唐初置，属司农寺，参见该条。
在今湖北黄陂县西南叶店 (黄花涝)南盘龙湖畔。1963至1974年曾三次发掘，为商代中期古城址。城建于水滨高丘上，南北长290米，东西宽260米，周长1100米。城内东北隅有大型官殿基址。城外连陆部分
又名三台山。在今安徽萧县城北。《明一统志》卷18徐州：三仙台山“在萧县(旧治)南二里。岩上镌三仙台三字”。
即今河北易县西北梁各庄镇。《清一统志·易州》：良各庄“在州城西十五里。为展谒泰陵往来孔道，建有行宫”。
源见“不共戴天”。指极深之仇。宋无名氏《儒林公议》卷上：“弼与韩琦协议：制以三年为率，不得复有干请，久任者悉奏更之。由是阉宦大噪，恶弼如枕干之仇矣。”
庚丁子。即位后，由亳迁都河北，肆虐无道，好游猎。后猎于黄河、渭水之间，被雷震死。
或译伙尔、货儿。藏语音译。藏族对居住在西藏北部及西藏以北地区游牧民族的泛称。吐蕃“藏汉字书残卷”曾用以指回鹘，或泛指宋末及元代西北地区游牧诸族;宋“萨班劝降书”用以指蒙古;明“西番馆杂字”、清《五体清