荑言
六卷。明余懋孳(约1619年前后在世)撰。余懋孳，字舜仲，江西婺源人。生卒不考万历三十二年(1604年)进士。官至给事中。著有《荑言》。此书为懋孳自编。共六卷，文五卷，诗一卷。题名荑言，盖取荑稗之意。懋孳自谓学而无当于道者为稗学。言而无当于道者为荑言。又谓命题属草，聊供酬应。如《门墙桃李册序》，《刻联捷稿引》，《细草流芳册小引》，《题龙山课艺》等篇，皆不免俗体。其诗亦多应酬之作，无甚特色。有四库全书本存世。
六卷。明余懋孳(约1619年前后在世)撰。余懋孳，字舜仲，江西婺源人。生卒不考万历三十二年(1604年)进士。官至给事中。著有《荑言》。此书为懋孳自编。共六卷，文五卷，诗一卷。题名荑言，盖取荑稗之意。懋孳自谓学而无当于道者为稗学。言而无当于道者为荑言。又谓命题属草，聊供酬应。如《门墙桃李册序》，《刻联捷稿引》，《细草流芳册小引》，《题龙山课艺》等篇，皆不免俗体。其诗亦多应酬之作，无甚特色。有四库全书本存世。
官名。北魏置，由宦者充任。孝文帝太和十七年(493) 定为五品上，二十三年复次职令，改为从八品上。北齐时属中侍中省，员二人。负责宗亲谒见时的通报、引入等事务，从八品上。官名，即中书谒者仆射，汉武帝置，
【生卒】：1601—1679【介绍】：明末清初僧。云南楚雄府人，本姓许，名冲霄。十四岁父母相继去世，由伯父养育。二十七岁伯父死，出家为道士。后读《华严经》，始信佛。三十一岁依亮如法师披剃。崇祯六年，投
《史记．外戚世家》褚先生补：“武帝时幸夫人尹婕好。……尹夫人与邢夫人同时并幸，有诏不得相见。尹夫人自请武帝，愿望见邢夫人，帝许之。即令他夫人饰，从御者数十人，为邢夫人来前。尹夫人前见之，曰：‘此非邢夫
又名西天麦、御麦、玉米。原产美洲，明代自菲律宾传入中国。嘉靖三十九年(1560)《平凉府志》：“番麦，一名西天麦，苗如薥秫而肥短，末有穗如稻而非实，实如塔，如桐子大，生节间，花垂红绒在塔末，长五六寸，
【介绍】：宋袁州萍乡人。仁宗嘉祐间进士。为顺州通判，上神宗书，极言当世利害。历知虔、虢、解三州，所至有声，严而不苛，明而不察，官吏畏之如神。
在今广西兴安县东十五里。《清一统志·桂林府一》：龙凤岩“岩内石乳凝结如龙凤形。一名梓林洞。有泉出岩中，溉田甚广”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又名天威路、仙人窿。岭南古代水利工程之一。即唐咸通年间开凿的海滨运河。在今广西防城港南部，横切江山半岛而过，是从广州缘海南至交趾的交通要道。
?—1858清末将领。字梅芳，河南郑州人。回族。幼年丧父，家境贫苦，好学习武。道光十一年(1831)，以力大善射举于乡。次年中武进士。以蓝翎侍卫授山西吉州(今吉县)营都司。咸丰二年(1852)调河南、
即“昆吾”。