蒲室集
十五卷。元释大诉撰。大诉字笑隐。生卒年不详。居杭之凤山，迁中天竺，又主建康集庆寺。此集诗六卷，文九卷。前有虞集序，谓其“如洞庭之野，众乐并作，铿宏轩昂，蛟龙起跃，物怪屏走，沈冥发兴。至于名教节义，则感厉奋激，老于文学者不能过，虽称之少溢其量。然其五言古诗，实足揖让于士大夫间。集中多与赵孟頫、柯九思、萨都刺、高彦敬、虞集、马臻、张翥、李孝光往来之作。”有《四库全书》本、上海图书馆抄本。
十五卷。元释大诉撰。大诉字笑隐。生卒年不详。居杭之凤山，迁中天竺，又主建康集庆寺。此集诗六卷，文九卷。前有虞集序，谓其“如洞庭之野，众乐并作，铿宏轩昂，蛟龙起跃，物怪屏走，沈冥发兴。至于名教节义，则感厉奋激，老于文学者不能过，虽称之少溢其量。然其五言古诗，实足揖让于士大夫间。集中多与赵孟頫、柯九思、萨都刺、高彦敬、虞集、马臻、张翥、李孝光往来之作。”有《四库全书》本、上海图书馆抄本。
唐贞观五年 (631) 置，为羁縻诺州治。治所在今四川松潘县西北。后废。古县名。唐贞观五年(631年)置，治今四川省松潘县黄胜关北，为诺州治。后因地入吐蕃，侨治庆州(今甘肃庆城县)境内，寻废。
即“河亶甲”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
又名白羊口、白杨口。在今北京市昌平县西四十里白羊城村。明景泰元年(1450)建，后又建新城于西南。《明一统志》卷1顺天府：“白杨口在昌平县西，凡二十七关口;至天津关。”又《方舆纪要》卷11昌平州：“南
唐大曲名。亦作绿腰、录要、乐世。属软舞类，女子单舞。贞元中，乐工献曲，德宗命摘录其最精彩部分，故名录要。此乐舞柔美多姿，变化无穷。曲调来源于民间，流传甚广。白居易有“六么水调家家唱”之句。顾闳中《韩熙
又译也里克温、阿勒可温、也立乔。蒙古语音译，意为“有福缘的人”。元代对聂斯脱里派基督教徒和教士的通称。关于其语源，另有希腊、叙利亚、阿美尼亚、突厥、阿拉伯诸说。时聂斯脱里派基督教(景教)亦称“也里可温
原为汉朝尚书郎奏事的地方，后来为诸曹郎的异称。《汉官仪上》：“尚书郎奏事光明殿，省中皆胡粉涂壁。”《白氏六帖》：“诸曹郎曰粉署，亦曰仙署。”
贵州土司之一。思州为唐代所置羁縻州，素为望族田氏所据。宋大观元年(1107)，首领田祐恭入朝，宣和间授贵州防御史。元至元十二年(1275)，田景贤袭思州安抚职，领府一、州十四、县一、长官司五十二，黔东
清末进步团体。光绪二十三年十二月十三日(1898.1.5)康有为等创办于北京南海会馆，以“续强学会之旧”。会员二十余人，多广东旅京人士。数日一集，倡导维新变法，强国御侮。并以各会馆皆为京官会集之处，欲
?—288西晋南阳西鄂(今河南南阳北)人，或名循，字显先。仕吴封西鄂侯，为广州刺史，有恩惠，征执金吾。部曲督郭马等为乱广州时，以为使持节、镇南将军、广州牧以讨之，未克。会晋伐吴，遂率众赴难，至巴丘，吴