一卷。汉蔡癸(生卒年不详)撰，清马国翰辑。蔡癸，约为汉宣帝时人。刘向《别录》称蔡癸为邯郸人。其生平记载甚少，《汉书·食货志》载“五风中……而蔡癸以好农，使劝郡国，至大官。”《汉书·艺文志》农家类著录《蔡癸》一篇，原注言“宣帝时以言便宜，至弘农太守。”可见，蔡癸当是一位精通农学理论、熟悉农业生产技术的农官。《齐民要术》引后魏崔寔《政论》文中赵过的耕作方法，《太平御览》引崔寔《政论》中说汉宣帝使蔡癸教民种植，这两段文字相同。《汉书·食货志》中详细讲了赵过的耕作方法“代田法”，马国翰据此以为《蔡癸》中讲的就是赵过的“代田法”，便将《齐民要术》中的引文辑录在一起，定名为《蔡癸书》，又将《汉书·食货志》中记述的有关赵过的文字附于其后。马国翰这样做是否符合历史，尚待定论。《蔡癸书》有玉函山房本、《玉函山房辑佚书》本，《续四库全书提要》有介绍。
累卵：以卵相叠。比喻极其危险。《史记．范雎蔡泽列传》：“秦王之国危于累卵，得臣则安。然不可以书传也。”述补 危险得像摞起来的蛋，随时都可能倒下来打碎。形容十分危险。语本《韩非子·十过》：“其君之危，犹
①五十卷，首一卷。清赵士麟、王国安等修，张衡、黄宗羲等纂。赵士麟，字玉峰，河阳(今河南孟县)人。康熙三年(1664年)进士，卒于康熙三十八年(1699年)。二十三年(1683)以副督御史巡抚浙江，城杭
五卷。《汉诗评》五卷。清李因笃(1631－?)撰。李因笃字子德，又字天生，富平(今属陕西)人。明诸生。见天下大乱，走塞上访求奇士，与之报国，无应者。归而闭户读书，博闻强记。于经学方面造诣颇深。康熙间荐
见《七国春秋平话后集》。
商代晚期青铜器群。1957年以来先后于山西石楼县下庄峁、二郎坡、后兰家沟、桃花庄、义牒、会坪、萧家塌、南沟村、褚家峪、曹家垣等地发现青铜器多件。主要有鼎、甗、簋、斝、觚、觥、卣、盘、壶、匕、锋形器等，
《吕氏春秋．忠廉》：“翟人至，及懿公于荣泽，杀之，尽食其肉，独舍其肝。弘演至，报使于肝，毕，呼天而啼，尽哀而止，曰：‘臣请为襮（音bó，此指身躯）！’因自杀。先出其腹实，内懿公之肝。”又见《韩诗外传》
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“恰克拉”(1725页)。
苗族崇奉的始祖。贵州东南部地区苗族相传，古代洪水泛滥，世上只剩下姜央兄妹二人，兄妹婚配，繁衍子孙，遂有苗人。为纪念始祖，每隔13年举行一次隆重的祭祖活动，旧称※吃牯脏(今译鼓社节)。届时，牯脏头(主持
【介绍】：三国吴河南人。孙权夫人。善画，巧妙无双，能于指间以彩丝织云霞龙蛇之锦，号为“机绝”。又能刺绣，方帛之上，能作五岳河海城邑行阵之形，号为“针绝”。又断发以神胶续之，织为罗縠，称为“丝绝”。后被