四卷。清曹寅(1658－1712)撰。原本题遗民外史撰。按遗民外史，或云即曹寅，曹寅满州正白旗人，祖籍河北丰润。字子清，号荔轩，又号楝亭。官至通政使，久任江宁织造，巡视两淮盐政。能诗词，校刊古书颇精。著有《栋亭诗抄》、《栋亭词抄》等。《虎口余生传奇》，又名《表忠记》，写明末李自成起义，米脂知县恨而掘其祖坟。李自成逼近北京，太监杜勋投降，崇祯皇帝自缢。李自成入宫后，宫人费氏诈称公主，李将其许配李过为妻。成婚之日，费氏刺死李过后自杀。后来清兵入关，李自成退出北京，死于九宫山。此剧站在封建统治阶级立场上，诬蔑农民起义，在旧时舞台流传较广。其中有些折如《对刀》、《别母》、《乱箭》、《杀监》、《刺虎》后世经常上演。《虎口余生传奇》有旧抄本及坊刊巾箱本。《古本戏曲丛刊五集》据云南大学藏本影印。
①在今湖南黔阳县境。《方舆纪要》 卷81黔阳县 “镡城废县” 条下： “ 《志》 云，县有诸葛古城二： 一在城 (今黔城镇) 南四十里，其地有卧龙岭; 一即城东九十里之安江堡 (今黔阳县治)，俗亦谓之
一作赤江镇。北宋置，属丰城县。在今江西丰城市西赤岗。《清一统志·南昌府二》：赤冈市“在(丰城)县西十五里赤冈山下，即古赤冈镇也”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
旧时德昂族佛教中心之一。“雷列”，傣语“铁矿山”之意。位于今云南潞西县遮放坝尾龙川江之西，昔日为德昂族聚居区。佛寺建于何时无从稽考，盛时有和尚4—5百人。清中叶，随着德昂族迁徙而衰落，现已倒塌。佛寺北
官署名。清末有邮传部，南京临时政府改置交通部。管理公路、铁道、航路、邮信、电报、航舶及运输、造船事务，统辖船员。以总长、次长为正副长官，下设参事二至四人，秘书长一人。部内组织除承政厅外分设路政、邮政、
即白足和尚。后亦用以指高僧。李商隐《天平公座中呈令狐令公》：“白足禅僧思败道，青袍御史拟休官。”参见“白足”。
官名。别火的意思是改火。我国古代有改火的习俗，即规定某日要熄灭旧火，另生新火，以辟除不详，预防疫病，而且必须以原始的钻木取火法来生新火，并举行有关的仪式。此种习俗先秦时已流行。《论语·阳货》：“君子三
读音：Nǎｉｍǎｚｈēｎ／Nａｉｍａｊｉｎ【源】 元时人姓(57)。【变】 元定宗之母八不沙皇后为乃蛮真氏(57)，〔乃蛮真〕似即乃马真之异译。其先在金时称尼质阿氏，至明时改称尼麻车氏(100)，至清
即今台湾澎湖县南望安岛。清澎湖厅所属巡检司驻此。
在今内蒙古宁城县西大明镇附近。辽统和二十五年(1007)建，为中京道大定府治，又为辽陪都之一。《辽史·地理志》：“皇城中有祖庙，景宗、承天皇后御容殿。城池湫湿，多凿井泄之，人以为便。”宋王曾《上契丹事