十四卷。明郭子章(1542－1618)撰。子章字相奎，号青螺，又自号为蠙衣生，江西泰和人。隆庆五年(1571)进士，官至兵部尚书。广学博览，著述甚富。是他归田以后所作的。卷一为易论六篇；卷二至卷九，为上下经六十四卦解，每卦各为总论，少者一篇，多者至八篇，总论之处，又标举卦中某些文句，注解发挥其义；十卷至十四卷，杂论《系辞》《说卦》，但《序卦》以下不涉及。子章论《易》，以《系辞》“生生之谓易”一句为本，认为人性当生生之理；但其论卦，却不归于此义，而往往牵合时事事，或窜入杂说。《四库全书总目》据江西巡抚采进本著录存目。
《文子．微明》：“老子曰：‘凡人之道，心欲小，志欲大；智欲圆，行欲方……智圆者，无不知也；行方者，有不为也。’”后以“智圆行方”谓智虑周到通达，行为端正不苟。明张居正《襄毅杨公墓志铭》：“维公之德，智
见《类编南北经验医方大成》。
官署名。唐高祖武德四年(621)，以秦王李世民平定洛阳功而特置，掌全国征讨，位在王、公上。以李世民为天策上将军总判府事，有长史、司马各一员，从事中郎二员，并掌通判府事;军咨祭酒二员，掌参谋军事，赞相礼
一卷。清吴雷发(生卒年不详)撰。吴雷发，字起蛟，号夜钟先生。江苏震泽(今苏州市)人。康熙、雍正间人，诸生。他工于诗文，所作清矫拔俗，如水镜空明，不染纤滓。撰杂著不下十余种，以《寒塘诗话》为最钜。其《说
明弘治年间苗族起义首领之一。参见“乜富架”(45页)。
南朝齐武陵(郡治今湖南常德)人，家五世同居，齐高帝下诏表其门闾，蠲免租税。
《国语．晋语一》：“‘民生于三，事之如一。’父生之，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知，生之族也，故壹事之。唯其所在，则致死焉。”韦昭注：“三，君、父、师也。”后因以“在三之礼”谓礼敬君、父
书名。南宋吴自牧撰。二十卷。吴自牧，钱塘县(今浙江杭州市)人。体例仿《东京梦华录》，记述南宋都城临安府(治今杭州市)建置、山川、市肆、物产、风俗、曲艺等。自序说：“缅怀往事，殆犹梦也，名曰《梦粱录》云
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
河东(郡治今山西永济)人。伦隋末为渭源令，被薛举所害。柳氏领二女及媳赴井死。(，参见《北史》)