衍约说
十三篇。撰人不详。卷首有小引数行,称其祖以约自号,为了垂训后人,摘取古人论述可以法戒者,分类编撰,而衍其说于左,故称其书为《衍约说》。后有自跋,题上章阉茂,均不知为何人。书中征引古人论述,皆至南宋而止,知其作者为南宋末年人。全书共分身心、学业、几务、言语、交际、田宅、器用、服饰、饮食、珍货、婚姻、丧葬、奴婢十三篇,每篇之下,先衍其说,再杂引故实格言,间加评论,属家戒世范之书。虽多为常见古训,仍有可取之处,可资参阅。今传本颇少。
十三篇。撰人不详。卷首有小引数行,称其祖以约自号,为了垂训后人,摘取古人论述可以法戒者,分类编撰,而衍其说于左,故称其书为《衍约说》。后有自跋,题上章阉茂,均不知为何人。书中征引古人论述,皆至南宋而止,知其作者为南宋末年人。全书共分身心、学业、几务、言语、交际、田宅、器用、服饰、饮食、珍货、婚姻、丧葬、奴婢十三篇,每篇之下,先衍其说,再杂引故实格言,间加评论,属家戒世范之书。虽多为常见古训,仍有可取之处,可资参阅。今传本颇少。
【介绍】:唐人,字廷玉。武宗会昌三年登进士第。累迁金部员外郎,转户部、司勋郎中。懿宗咸通四年,为晋州刺史。罗隐曾作诗投献。旋迁徐州刺史。能诗。
【介绍】:中宗时太府卿李从远之子,赵州高邑(今属河北)人。十余岁即授右宗卫兵曹参军,玄宗时历洛阳尉、兵部郎中、谏议大夫、给事中、礼部侍郎、兵部侍郎等。约卒于天宝十载(751)前后。善为草隶,亦能诗。《
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
源见“姑射”。神话传说中的仙女。清郁植《悲歌》之五:“藐姑仙子冰雪容,导以翠节双青童。”
《尚书》篇名。平定三监和武庚叛乱后,周公把殷民七族和商故都周围的地区封给武王少弟康叔。本篇系康叔受封时周公对他的训诫之辞。文中提出“明德慎罚”的政治原则,强调敬畏天命,体恤民情,才能巩固已经取得的政权
官名。北齐隶于太子左右卫坊率,位从六品,侍从东宫。
即“杨么”。
读音:Bāoguóluótè【综】 清时蒙古人姓。包国罗特台斐音,清蒙古正黄旗人,繙译举人,嘉庆十四年任和阗库伦(254)。又,清镶白旗蒙古护军阿玉史之妻为保郭罗忒氏(260),〔保郭罗忒〕似即包国罗
源见“武城弦”。称以礼乐施教化的县令。唐张说《送王晙自羽林赴永昌令》诗:“多谢弦歌宰,稀闻桴鼓声。”【词语弦歌宰】 汉语词典:弦歌宰
不分卷。明陶登撰。登字汝高,山西绛州(今山西新绛)人,万历二十年(1592)进士,官至运判。该书纪其祖上令德。首考陶氏世系。始祖贵,七传至铨,铨父子四甲科,至曾孙登又以甲科继起,一门兴旺。且几代坚守直