五卷。清徐松撰。徐松，详见《新疆识略》。其精于史事，尤长地理。好钟鼎碑碣文字。居伊犁时，尝亲历天山南北两路，记其山川道里，撰《伊犁总事略》、《新疆赋》、《汉书西域传补注》诸书。此书之作，亦在斯时。道光三年(1833)刻印。共五卷。志西域之地理，水道难于中原者有三，一曰穷边绝徼，舟车不通。二曰部落地殊，语言不通。三曰书缺有间，文献无征。因之而有实非古地而附会者，有实见古籍而误改者，有以译语致误者，有地异而名同者，有地同而名异者。徐氏正其谬失，又自为解释。故其记河流脉络，则曰导，曰过，曰合，曰从，曰注。其补经水，则曰出，曰迳，曰会，曰自，曰入。于枝水则曰发，曰经，曰汇。又每于图籍所记，异文舛驳，乃据西域同文志写之，复详释之。可谓有条不紊，考证西域水道者，不可不读。
【生卒】：1437—1524【介绍】：明湖广华容人，字民望，号畏斋、明山。成化五年进士。授兵部职方主事。历官为成都知府，治行天下第一。累官陕西布政使，上筹边策。进户部侍郎，核外戚侵占田地数万亩，令其监
亦作把土鲁。满语、蒙古语音译，“勇士”、“英雄”之意。历史上满族、蒙古族统治者曾以此号赐予勇敢善战的部属。①元代的拔都、拔都鲁等即是，元亡后蒙古游牧部落中尚沿用之。②清太祖以前，※觉罗中武功郡王礼敦，
《洞冥记》卷二：“神女留玉钗以赠帝，帝以赐赵婕妤。至昭帝 元凤中，宫人犹见此钗。黄諃欲之，明日示之，既发匣，有白燕飞升天。后宫人学作此钗，因名玉燕钗，言吉祥也。”后因以“玉燕钗”称美钗。唐李白《白头吟
东汉光武帝郭皇后之弟郭况，官拜大鸿胪，封阳安侯。光武帝宠信他，常在郭家饮宴，赏赐极厚，世传郭家以金玉为器具，有“琼厨金穴”之称。见晋王嘉《拾遗记》卷六。后因以“金穴”指外戚受到宠遇。杜牧《华清宫三十韵
朝鲜族传统的辅助搬运工具。流行于延边等地区。多用稻草或布制作，呈圆圈状。一般为农村妇女使用。当搬运瓦盆、包裹、篮子、筐等物体时，先将顶圈垫于头顶，然后再将物体置于顶圈上。不仅可以使物体放置平稳，亦可缓
南朝宋元嘉九年(432)置，属新会郡。治所当在今广东信宜县地。后属海昌郡。齐废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖北广水市南。《资治通鉴》：五代晋天福五年(940)，安州刺史李金全降南唐，南唐将李承裕入安州。晋将马全节讨之，“自应山进军大化镇”。即此。(1)古镇名。在今湖北省安陆市西北。五代晋天福五年(94
①晋永嘉三年(309)刘渊部将石勒攻陷冀州郡县堡壁百余，众至十余万，其衣冠人物集为君子营。②东晋刘超曾为义兴太守，和帝初立，迁射声校尉，时军校无兵，义兴人多义随超，因统其众以宿卫，号为“君子营”。
在今四川金川县北庆宁乡。《清史 ·图钦保传》： 乾隆间征金川： “至萨克萨谷，其北曰茹寨，麦方熟，设碉以卫，图钦保力攻克之，焚沿河各寨。”即此。乾隆四十五年 (1780) 于此设庆宁营，驻守备。