观生手镜
一卷。旧本题薠川布衣编，不著名氏。书中摘载古事，于每事后缀以评语，其所征引至明代而止，其持论较为平允，而词气略显儇薄。书中可见明末山人之习气，此必明朝万历以后人所作。
一卷。旧本题薠川布衣编，不著名氏。书中摘载古事，于每事后缀以评语，其所征引至明代而止，其持论较为平允，而词气略显儇薄。书中可见明末山人之习气，此必明朝万历以后人所作。
官名。西魏恭帝三年 (556) 置，北周沿置。春官府太史司长官，员一人，掌历法的编撰，下设太史上士以佐其职，领小史下大夫、冯相上士、保章上士等官属。正五命。北周武帝建德二年(573) 省，周宣帝即位后
一作金吕城。在今甘肃永昌县北 (一说在今甘肃武威市东南)。《晋书· 张轨传· 张天锡附传》： 东晋太元元年 (376)，前秦苻坚遣将伐前凉，“天锡率万人顿金昌城”。即此。在今甘肃省永昌县北。《资治通鉴
读音：Dūpǔ彝族姓氏。本氏族名，或以代姓。或称“都卑普”，即蜂 (氏) 族，后或改汉姓王、钱。见 《中国人的姓名·彝族》。
同“摸金校尉”。清沈钦圻《后咏史》：“摸金使者征求遍，指鹿元臣炀蔽多。”
【介绍】：温庭筠《利州南渡》诗句。写嘉陵江渡口晚景。上句写望渡船过江，船上人马俱载；下句写待渡的人歇在柳边。“嘶”字给整个画面带来了生气；“歇”字沉稳，使景色宁静安谧。一动一静，相映成趣。
晋代佛教高僧。原籍西域(康居?)，生于长安。自幼出家，志业弘深，容止详正。能诵《放光》、《道行》、《二般若》诸经。晋成帝(325—342年在位)时，偕康法畅、支敏度等往江南布教，常以清约自处。后于豫章
同“天保九如”。《升平署岔曲．九如天保》：“十雨五风时序令，九如天保颂升恒。”
官名。亦作獐鹰。有职守之官的称谓。本为满文对汉官“将军”之讹读，后由满音译成汉字时，遂又讹为章京。清初，不论职位高低，世爵大小有无，凡有职守之官皆称章京。后金天聪八年(1634)，恢复八旗官员的满名，
【生卒】：?—1565【介绍】：明南京人，字清父，一作清甫，号丹泉，又号宝幢居士。究心禅理，高自位置，非胜流名僧，不与梯接。书法孙过庭、李怀琳，笔力遒劲，主张四分古法六分己意。山水师小米，自成一家。家
又名立石山、鱼峰山。在今广西柳州市柳江南岸鱼峰公园内。唐柳宗元《柳州山水近治可游者记》：“石鱼之山全石，无大草木，山小而高，其形如立鱼。”