八卷。话本小说选集，不知编选者何人。所选篇章七篇出自冯梦龙“三言”，一篇为凌濛初《初刻拍案惊奇》原载，但用的是《今古奇观》题目，可知选自《今古奇观》。故亦可推知成书在《今古奇观》之后。选文不像《今古奇观》那样本着一个原则，似出随意。胡士莹《话本小说概论》推测，大概是书商见到“三言”残本，选其完整者刻印牟利。八卷八篇小说题目和出处为：卷一《张淑儿巧智脱杨生》(《恒言》卷二十二)；卷二《陈御史巧勘金钗细》(《明言》卷二)；卷三《夸妙术丹客提金》(原《初拍》卷十八，实选自《今古奇观》卷三十九)；卷四《杨八老越国奇逢》(《明言》卷十八)；卷五《白玉娘忍苦成夫》(《恒言》卷十九)；卷六《旌阳宫铁树镇妖》(《通言》卷四十)；卷七《吕洞宾飞剑斩黄龙》(《恒言》卷二十一)；卷八《黄秀才徼灵玉马坠》(《恒言》卷三十二)。从该书刊刻亦可见“三言二拍”之影响。所存唯一刊本为巴黎国家图书馆藏明刊本，孙楷第《中国通俗小说书目》著录。
字天佐，尼子。奉朝请，冀州默曹参军。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：pō【源】 夏王支庶封于泊，其后以为氏(17，60)。【布】 台湾桃园(68，261)、山东五莲(290)、河北乐亭(344)等地均有此姓。【人】 泊承升，清时广东陆丰人，咸丰三年通州副将，见《
珞巴族部落名。藏族称之为※“卡珞”，西方文献称“达夫拉”。分布在西藏西巴霞曲(河)流域北端比夏一带，人口仅数千人。传说系自天而降的女祖先列德罗登的后裔。包括比夏、夏波、米里和华多四个氏族。男子头戴板瓦
源见“孝女寻尸”。指歌颂孝女之歌。宋苏轼《端午帖子词．太皇太后阁》之五：“忠臣谅节今千岁，孝女孤风满四方。不复巫阳占郢梦，空馀仲御扣《河章》。”【词语河章】 汉语词典：河章
庄周曾梦见自己变做蝴蝶，醒后不知自己变做蝴蝶，还是蝴蝶变做自己。见《庄子·齐物论》。后比喻虚幻的事物。柳宗元《朗州窦常员外寄刘二十八诗见促行骑走笔酬赠》：“疑比庄周梦，情如苏武归。”
宋大理置，属最宁府。在今云南文山县西北六十七里老回龙。元代分为大、小二部，属临安路。明改王弄山长官司。大理国置。“领屈中、阿马、阿月三部”(《方舆胜览》)。治今云南省文山县西。元属临安府。明洪武十五年
又译也里克温、也立乔。元代对基督教徒和教士的通称。其语源有希腊(archoh)、叙利亚(arkun)、阿美尼亚(ark’ai，王)、突厥(arkhun，白人)、蒙古(erkegun，有势者)、阿拉伯(
【生卒】：1533—1607【介绍】：明山西洪洞人，字植吾，号似斋。嘉靖三十五年进士。授中书舍人，擢吏部验封司主事，历文选司郎中，掌选事，屡拒权臣请托。高拱掌内阁，应槐致书拱，得以迁升，累官至左佥都御
土司名。明洪武七年(1374)合元沿河、祐溪两长官司置。长官张姓，治今贵州沿河县，管沿河、水卜图诸寨。居民有侗族等。