一卷。汉戴宏撰，清马国翰辑。戴宏是东汉儒学家，《后汉书》无传。据《后汉书·吴璠传》载，璠迁胶东侯相，当时济北戴宏之父为县丞，宏年十六，随父在官舍，吴璠常听到他的读书声，于是与他相善，后来成为儒宗，官至酒泉太守。唐章怀太子李贤注《后汉书》引《济北先贤传》说，戴宏字元襄，刚(今山东宁阳县)人；年二十，为郡督邮，后署主簿。《解疑论》一书不见于史志著录。何休《春秋穀梁传解诂序》说：“恨先师观听不决，多随二创，此世之余事，岂非守文持论·败绩失据之过哉!”徐彦《疏》说：“谓此先师戴宏等也。”按：戴宏住在济北，何休住在任城，二地都属于东汉的兖州。戴、何二人居地不远，时代相近，疑何休称“先师”，可能曾直接师从过他，而不是泛称。马国翰辑本《解惑论》仅三条：一条述公羊家的源流；一条说孔子感到世道衰微而作《春秋》，且为汉代制法；一条说吴、楚异号。据徐彦《春秋公羊疏》说戴宏作《解惑论》驳难《左传》，“不得《左氏》之理，不能以正义决之”。可惜他驳难《左传》的观点今已不见，无由观其全貌。马国翰辑本收入《玉函山房辑佚书》。
周朝官府处理事务的程式。《周礼·天官·大宰》： “五曰官成，以经邦治。”郑玄注： “官成，谓官府之成事品式也。”
即“花翎”(997页)。
一卷。清赵经达辑。经达字尊三，晚清江苏昆山人。谱主汪琬(1624－1691)，字苕文，号纯庵，江苏长州(今吴县)人。顺治十二年(1655年)进士，曾任刑部郎中、户部主事等职，康熙时举博学鸿词，授编修，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今江西德安县东北。《方舆纪要》卷87九江府德安县：庐山河“在德安县东北二十里。或曰即谷帘水之下流”。《清一统志·九江府一》：庐山河“亦名东河。《县志》，河自庐山乌发潭发源，西南流至乌石门，与西、北二
物候名词。始见于《夏小正》。意即桐树开花。桐树，指玄参科泡桐属植物，其花蕾形成于秋季，花序很大，经冬至春，开出美丽之花冠。在《夏小正》中，“拂桐芭”是作为“三月”的植物物候标志。
古代襄州宜城(今湖北省宜城市)所产的酒。又名竹叶酒。亦泛指美酒。温庭筠《常林欢歌》：“宜城酒熟花覆桥，沙晴绿鸭鸣咬咬。”
清雍正六年(1728)降镇雄府为州。治今云南镇雄县。隶云南昭通府。光绪三十四年(1908)升为直隶州。辖境与明时府境相同。1913年改为县。
即今内蒙古武川县西九十里西乌兰不浪乡。清光绪《皇朝中外一统舆图》：归化城(今呼和浩特市)西北有乌兰布拉克。
【介绍】：鲍溶作。诗人将身边景物采撷入诗，碧波、荷花、星月、水亭，构成一个冰清玉洁、超凡脱俗的世界，置身其中，令人物我两忘，给读者以美的享受。