八卷。明皇甫汸(1497－1582)撰。其生平详见《百泉子续论》辞目。是编皆为其说诗之语，分为“叙论”、“述事”、“考证”、“诠藻”、“矜赏”、“遗误”、“讥评”、“杂记”等八门。自称匡鼎说诗，人为解颐。陆贾造语，帝每称善。故窃比如二子。然皇甫汸诗有名于当时，而此书乃多谬陋。大抵皆袭旧文，并无精识。好大言而实皆肤词。如钟嵘《诗品》，家弦户诵。却称已湮没，仅存严氏。李商隐等三十六体，《唐书本传》明云以表启而名。则指为诗派。杜甫已有七言长律。却称元、白余思不尽，加为六韵，此七言排律之始等等，往往疏加考证所论不确。如此之类，指不胜屈。《四库全书总目》列为存目，并加以介绍。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
532—586南朝陈北地灵州(今宁夏灵武西南)人，字宜事。好学能文。梁太清末，携母南奔以避侯景之乱。后依湘州刺史萧循。岳阳内史王琳闻其名，引为府记室。后琳败，还建康(今江苏南京)。陈文帝召为撰史学士，
【介绍】：远古传说中神女。
字干卿。自号约斋。至治二年(1322)为婺州武义县尹。后拜陕西行台监察御史。均赋役，重审理，裁冗官。至正十四年(1354)随从脱脱在六合、高邮镇压张士诚领导的农民起义军。曾参酌古今，重定律书。病逝。有
《后汉书·西域传》：“世传明帝梦见金人，长大，顶有光明，以问群臣。或曰：‘西方有神，名曰佛，其形长丈六尺而黄金色。’帝于是遣使天竺问佛道法，遂于中国图画形像焉。”后用为帝王尊佛之典。沈佺期《奉和圣制同
【介绍】：清浙江钱塘人，字贞吉，号九池。雍正元年进士。官至御史，曾巡视台湾。有《周易原始》、《读经小识》、《碧山楼古今文稿》、《柱下奏议》、《台湾府志》、《浣浦诗钞》等。
又作泊头、箔头、博托。俗称西包头。即今内蒙古包头市。其名一说来自该处的博托河;一说来自蒙语包克图，意为有鹿之地;一说即汉语“泊头”，即船舶停靠处。清康熙、雍正间，始有内地商人农民来此经商垦辟，建包头村
同“漉酒陶巾”。清潘柽章《雪中忽昙中以画菊一幅易酒云无从事即督邮亦可因寄诗招之》诗：“漉酒葛巾予故物，挥毫绢素尔奇谋。”
①一名申浦。在今江苏江阴市西。其水东入无锡五泻河，西入武进戚墅堰，合于三山石堰。北流入大江。《宋史·河渠志七》 常州水：“隆兴二年，常州守臣刘唐稽言：‘申、利二港，上自运河发源，经营回复，至下流析为二
春秋战国时国，都僰 (今四川宜宾市)。《汉书·地理志》 犍为郡僰道： “应劭曰： 故僰侯国也。”