十卷。明刘宗周(1578－1645)撰。刘宗周字起东，号念台，人称蕺山先生，明末理学家，浙江山阴(今绍兴)人。万历二十九年(1601)进士。官至左都御史。明亡，绝食而死。黄宗羲为其著名弟子，受其影响甚深。著有《刘子全书》、《刘子全书遗编》。书中多引宋儒以及其师之说以证己意。宗周提倡“诚敬”、“慎独”，重义利之辨，反对悟“空”，主张“孝悌”为人性之良知良能。又说性即义理，而非气质。王守仁之学，在浙江一传为王畿，再传为周汝登、陶望龄，三传为陶奭龄，越来越流于禅。刘宗周对此有针砭，然而其大旨仍不出于王学。其批评良知之末流曰：“世谓闻见之知与德性之知有二，予谓聪明睿知非性乎!睿知之体不能不穷于聪明，而闻见启焉。今必以闻见为外、而欲隳明黜聪求睿知，并其睿知而槁矣。是隳性于空而禅学之谈柄也。”(“多闻择善，多见而识”章)本书为刘宗周的讲义记录，故全为白话语体。宗周尝自谓“阅儒先书，多种种疑团。故其解《论语》，与儒先多异说。曰‘案’者，仍非定词也”。四库底本是黄氏续抄堂写本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明永乐十五年(1417)置，属奴儿干都司。在今吉林伊通河支流饮马河流域。后废。明永乐十五年(1417年)置，治所今址不详。辖境约当今吉林省饮马河流域。后废。
?—1815清新疆喀什噶尔(今喀什)塔什密里克庄人。维吾尔族。黑山派阿訇。嘉庆十九年(1814)，娶白山派和卓、居住京师之己革公爵喀申和卓女为次房妻室。喀什噶尔阿奇木伯克不准该女迁离和卓坟归居。乃与柯
官名，掌编竹禁人通行。《后汉书·樊宏传》：“今可先令太官、尚方、考功、上林池籞诸官，实减无事之物。”注：“籞者，于池苑中以竹绵联之为禁籞也。”
【介绍】：柳宗元《柳州城西北隅种柑树》诗尾联。既希望亲见柑之成林，又胸有块垒，不甘困坐愁城，不得北归。清姚鼐曰：“结句自伤迁谪之久，恐见甘之成林也。而托词反平缓，故佳。”(《今体诗钞》)
① 官署名。隋朝置，主盐务，有总监、总副监、丞等员。管东、西、南、北面等四监。②官名。隋朝盐池总监长官，视从六品，管东、西、南、北面等四监。
即“元好问”。
①蒙古语。汉译※“铺马”(2233页)。②见“乌拉部”(334页)。
明代宫中宴会仪式。属嘉礼。各种庆典之日及立春、元宵、四月八日、端午、重阳、腊八等日举行。洪武二十六年(1393)定，仪同大宴，但仅进酒七爵。参见“大宴”。
(—shè)东汉宫中正室两旁的房舍，又以甲乙丙丁为次，其第三等称丙舍。温庭筠《走马楼三更曲》：“帘间清唱报寒点，丙舍无人遗烬香。”