论语注
二十卷。清戴望(详见《戴氏注论语》)撰。望喜谈今文。是书以何劭公为公羊大师，其注《论语》应依齐论。对刘氏《述何》、宋氏《发微》只约略例举，大都不列章句。而只依篇注释。是书多本于刘、宋之说，支离附会。间袭用旧注，都不阐明其来源。其中《乡党》一篇，戴氏既不精通礼制，也不师承古人，语意不明，诸多谬误。该书有同治十年(1871)刊本。
二十卷。清戴望(详见《戴氏注论语》)撰。望喜谈今文。是书以何劭公为公羊大师，其注《论语》应依齐论。对刘氏《述何》、宋氏《发微》只约略例举，大都不列章句。而只依篇注释。是书多本于刘、宋之说，支离附会。间袭用旧注，都不阐明其来源。其中《乡党》一篇，戴氏既不精通礼制，也不师承古人，语意不明，诸多谬误。该书有同治十年(1871)刊本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
阳翟(今河南禹县)人。居父丧尽礼，灵太后下令表彰。(，参见《北史》)【介绍】：北魏颍川阳翟人。父丧，哀毁尽孝，有司状闻，灵太后诏表其门闾。
二卷。宋王迈(1184－1248)撰。王迈字实之，兴化军仙游(今福建莆田)人。其生平详见《臞轩集》条。此集为王迈四六文集。共二卷。所收骈体共105首。可能是从其原集中摘出别行。其所作大抵雅典，但多为应
明冯梦龙《古今谭概．贪秽》：“《朝野佥载》：滕王为隆州刺史，多不法，参军裴聿谏止之，王怒，令左右掴拓。他日，聿入计具诉于帝，帝问聿曾被几拓，聿曰：‘前后八拓。’即令迁八阶。聿归叹曰：‘何其命薄，若言九
元时建，在今四川温江县西。《元史·河渠志》： “南江东至鹿角，又东至金马口，又东过大安桥入于成都，俗称大皂江。”
?—1838清新疆色勒库尔(今塔什库尔干)人。塔吉克族。幼年家贫为奴，因名“库尔察克”(奴隶)。后任六品伊什罕伯克。道光十年(1830)浩罕兵入侵，因抗敌有功晋四品衔阿奇木伯克。十五年，又击败浩罕侵犯
源见“一诺千金”。称誉信守诺言。唐魏徵《述怀》诗：“季布无二诺，侯嬴重一言。”【词语无二诺】 汉语词典：无二诺
《汉书．扬雄传》：“又怪屈原文过相如，至不容，作《离骚》，自投江而死，悲其文，读之未尝不流涕也。以为君子得时则大行，不得时则龙蛇（比喻退隐），遇不遇命也，何必湛（同沈，沉没）身哉！乃作书，往往摭（拾也
在今湖北黄石市东南狮子山。《舆地纪胜》卷33兴国军：飞云洞“在大冶回山之巅，三洞层出，上洞出云，中洞出水，下洞出风，其声如雷霆。唐元结尝读书于此，堂基犹在，洞中有元结像”。今为飞云公园。即“猗玗洞”。
?—1362元末人。大宋红巾军将领。名铎。至正十七年(1357)夏，与破头潘等率军北进，入晋、冀。次年六月，克辽州(今山西左权)，据冀宁路(治今山西太原)。九月，攻大同路。十二月，入上都(今内蒙古正蓝