论语王氏说
一卷。魏王朗(155－228)撰。清马国翰辑，朗字景兴，东海郯(今山东郯城北)人。官至乐平乡侯。通经学，曾著有《易传》、《春秋传》、《孝经传》、《周官传》，今仅存《论语王氏说》辑本。但《三国志》本传及隋、唐志、《经典释文》都未说其注述过《论语》，只有皇侃疏引有四节。马序说，何晏作《集解》采八家说，同时取陈群、周生烈、王肃三人。肃为朗子，肃传父业，朗说可见肃书。不一定有专述《论语》之书。若将此四节附入辑肃书中，标著其说，较为恰当。如强划为一书，于传志都无征。有《玉函山房辑佚书》本。
一卷。魏王朗(155－228)撰。清马国翰辑，朗字景兴，东海郯(今山东郯城北)人。官至乐平乡侯。通经学，曾著有《易传》、《春秋传》、《孝经传》、《周官传》，今仅存《论语王氏说》辑本。但《三国志》本传及隋、唐志、《经典释文》都未说其注述过《论语》，只有皇侃疏引有四节。马序说，何晏作《集解》采八家说，同时取陈群、周生烈、王肃三人。肃为朗子，肃传父业，朗说可见肃书。不一定有专述《论语》之书。若将此四节附入辑肃书中，标著其说，较为恰当。如强划为一书，于传志都无征。有《玉函山房辑佚书》本。
【生卒】：1136—1161【介绍】：金曲阜人，字元济。孔璠子。熙宗皇统二年，袭封衍圣公，加承直郎。
官名。清制于祠祭署之下设祭祠科，以经承为主官。参见“祠祭署奉祀”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。玄宗天宝九载(750)，官宣德郎、试大理评事。《全唐文》存文三篇。事迹见《唐少林寺灵运禅师功德塔碑铭》(《金石萃编》卷八八)。
在今湖南溆浦县东二十里。明《寰宇通志》卷57辰州府：红旗洞“五代马希范遣兵收武陵诸蛮至此，见洞中红旗隐隐，遂屯兵于上”。
书名。唐刘秩撰。三十五卷。成书于开元末。仿《周礼》六官分职体例，采摭经史百家所载，记自传说中黄帝至开元末年历代典章制度建置沿革，并论其得失，已佚。见于《新唐书·艺文志三》著录。
清置，在今广东遂溪县东三十里石门港西岸。
无卷数。明戴金(生卒年不详)撰。戴金字纯夫，濮阳(今属河南)人。正德九年(1514)中进士，官至兵部尚书，他认为，“力行”、“责己”、“克终”三者最难，故以“三难”为其轩名。又征集当时士大夫所赠的诗、
①即今四川南充市东北螺溪河。《方舆纪要》 卷68顺庆府南充县： 清水溪 “在府城东，居民借以灌溉”。《清一统志·顺庆府一》： 清水溪“在南充县东。源出请雨山，西北流十五里，至县东北入嘉陵江”。②即今四
读音：zǔ周后有组氏。(见《路史》)