八卷。清江顺怡(约公元1862年前后在世)撰。江顺怡字秋珊，自署愿为明镜室主人，安徽旌德人。生卒年不详，光绪年间(1875－1908)曾为县丞，在浙江候补。他工于词，有《愿为明镜室词》行世，又有《续红楼梦札记》。《词学集成》为江顺怡论词著作。他沿袭并发挥浙西词派朱彝尊的观点，尊崇姜夔、张炎，以清空为圭臬。书中系统论述了词的源流、体要、音韵、词派、词法、词境等。其中论作词方法，一本张炎《词源》，全抄录于书中，谓“后之论词与作者，皆不能出《词源》所论之范围”。特别是首先标举“词境”二字，为王国维《人间词话》的先河。《词学集成》一书，内容丰富，搜罗广泛，分类编排，眉目清晰。是一部重要的词学专著。书后附郭麐《词品》、杨夔生《词品》。有光绪七年(1881)刊本，《词话丛编》本。
即“讷北室韦”(920页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“戴辣”(2574页)。
官名。清制，帝后坟墓统称陵寝，妃嫔、皇子、公主坟墓统称园寝。陵园寝主要设在盛京、遵化、易州三处，其中遵化称东陵，易州称西陵。盛京陵寝事务总管大臣设于乾隆十七年(公元1752年)以盛京将军兼任，东陵总管
官名。清侍卫处职官。顺治元年(1644)设，无定员，秩从二品，辅助领侍卫内大臣、内大臣统率侍卫亲军翊卫扈从，遇皇帝出巡时，可与内大臣、前锋统领、护军统领兼任前引大臣，前引后扈，以供导从。
羌语称哦许，是一种乳白色的石英石，羌族以之置于房顶、屋角、门窗、塔上或地里，视为天神(阿爸木比)的象征。
①战国楚地。在今湖北荆州市东南。夏水首受江水于此，故名。《楚辞·九章·哀郢》：“过夏首而西浮兮，顾龙门而不见。”《水经·夏水注》：“江津(今荆州市东南)豫章口东有中夏口，是夏水之首，江之沱也。”②南朝
源见“拔才岩穴”。比喻帝王求得贤相。唐黄滔《祭崔补阙道融文》：“既而大君之思梦说，四辅之急荐雄。”【词语梦说】 汉语词典：梦说
①秦置，属太原郡。治所在今山西平遥县西南。北魏太平真君九年(448)移治今榆次市东十五里。北齐移治今榆次市。隋开皇十年(590)改为榆次县。②唐天宝元年(742)改平陆县置，属兖州。治所即今山东汶上县
①四卷。清阎甲胤修，马方伸纂。阎甲胤，陕西渭南人，贡生，曾任静海县知县。马方伸，顺天密云人，举人，曾任静海县学训导。静海其志创修于明天启天间，其书藏于县库，然顺治初年损于兵乱。康熙十一年(1872)檄