二卷。清吴照(1755－1811)撰。吴照字照南，号青芝山人，南城(今属江西)人。乾隆间拔贡，官教谕。著作尚有《说文字原考略》、《老子说略》等。吴氏认为，求古人制字之意，必求之《说文》；而偏旁之意不明，则《说文》不可得而通。偏旁之意不明，与小篆为隶书所取代关系至大，所谓“六书之法衰于隶”。因而他手自摹写，纂辑此书，旨在考释偏旁由篆书而至隶书的流变。其体例是：首列小篆，次列重文、古籀，再列隶书，一本《说文》，将原流之故、变失讹舛之由详加辨析，跟顾蔼吉“专为隶而辨，篆文转录于隶下”的《隶变》恰恰相反。例如：“《洪苑》：‘曰贞曰悔。’《说文》‘悔’作‘’，从卜每声，后人混作心部之‘悔’，‘”字遂废不用。”“《说文》豐部‘豒’字下《虞书》曰‘平东作’，隶变以‘秩’代‘豒’，‘’字遂废。”此稿乃是《说文字原考略》的初编，其自序谓“藏之家塾，以训子弟。”有听雨斋刻本。
【介绍】：代宗大历年间在世。曾在湖州与颜真卿、皎然等联唱。《全唐诗》存联句诗1首。
【介绍】：明末清初湖广黄冈人，字用玉，号汪来子。以文章气节名。明亡，筑室白云山，教授生徒百人，学者称大隐先生。有《易肤说》。
源见“南柯梦”。虚幻之梦。喻虚幻无常之富贵荣华。宋刘辰翁《满江红．寿某翁》词：“依枕不寻柯下梦，举头自爱橘中名。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今河南平顶山市南。《清一统志·南阳府一》：北渡山“产美石”。
官名。东汉末魏国临时设置，以谒者之职兼领冶铸。《三国志·韩暨传》：“后迁乐陵太守，徙监冶谒者。旧时冶作马排”，“暨乃因长流为水排，计其利益，三倍于前。在职七年，器用充实。”
【介绍】：皮日休作。汴河，即通济渠，隋炀帝为南游广陵，不惜大量人工财力开凿而成。这一题材，唐人多有吟咏，谓此河之开凿，劳民伤财，乃隋亡一大祸根。而皮日休却从另一角度审视，给予独到的肯定评价，言此河对后
律名。关于军戍劳绩的单行法律。见于《睡虎地秦墓竹简·秦律杂抄》。其中规定：擅自增加劳绩年数者，“资一甲，弃劳”。汉代也有类似法律。《居延汉简甲编》一一四有“中劳二岁”。二三五九又有“中劳三岁六月五日”
《尚书．虞书．舜典》：“窜三苗于三危。”《史记》卷一《五帝本纪》：“三苗在江淮，荆州数为乱。于是舜……迁三苗于三危，以变西戎。”帝舜曾放逐三苗于三危（西部边地）。后遂用为放逐之典。唐．许敬宗《奉和执契
唐大历十四年(779)，吐蕃赞普赤松德赞对南诏第六世王异牟寻的封号。见“异牟寻”(932页)。