一卷。清陈瑑撰。参见《说文举例》。陈氏自序谓：“《说文》称经，往往两部互异，亦有一部互异者。近儒钱詹事(钱大昕)之言曰：‘今世所行《九经》，乃汉魏晋儒一家之学。许君生于东京全盛之日，诸儒讲授，师承各别，悉能通贯。经师之本，互有异同，而义可通者兼存之，以俟后人之抉择。’然则称经非互异也，实兼存耳。其兼存之文有似异而实同者，有文异而义同者，有字异而音同者，有音近而义通者，疏通而证明之，以经解经，学者之事也。证之本书，博引诸书之说暨少闻于父兄者，具著于篇。”是书内容如此，共有三十二条。附于溢庐刊巾箱本《说文引经考证》之后。
见“木杆可汗”(259页)。
书名。清梁玉绳撰。三十六卷。作者将《史记》援引之书与史文对照，又据先秦诸子及《风俗通》、《白虎通》、《越绝书》等与史相证。历时二十年，五易其稿，于乾隆四十八年(1783)成书。对三家旧注错误，多所纠正
【介绍】：唐初人。名不详。武陵郡王李伯良妃。《全唐诗》存诗1首。
源见“卜凤”。比喻夫妻。《再生缘》十二回：“从前上个陈情表，少不得，成就鸾交凤友缘。”见“凤友鸾交”。《花月痕》17回：“好一对儿～，耍孩儿，自今以始岁其有。”【词语鸾交凤友】 成语：鸾交凤友汉语词
【介绍】：宋蕲州蕲春人，字大年。南宋初官靖江通判，居馀干。有《溪园集》。
官名。北洋政府设于外蒙古各级审判处，又热河、察哈尔、绥远三都统府审判处的学习审判员亦称学习审理员，即见习推事之职。
西汉著名的历史学家和文学家。字子长，夏阳(今陕西韩城)人。汉武帝时为太史令，开始编纂《史记》，因替投降匈奴的李陵辩护，被捕下狱，受宫刑。出狱后出为中书令，继续编写《史记》，终于成功，完成我国历史上第一
即今江苏昆山市东北周市镇。清光绪 《江苏全省舆图》 新阳县： “周市在城东北二十里。”
唐天宝元年(742)改贵州置，治所郁平县(今广西贵港市)。辖境相当今广西贵港市地。乾元元年(758)复改为贵州。唐天宝元年(742年)改贵州置，治郁平县(今广西贵港市)。辖境同贵州。乾元元年(758年
三卷。清代于准撰。此书分十一门类摘录历代诸儒家的修身处事格言编辑而成。十一门类为：“幼学养蒙”、“闲家善后”、“士子守身”、“缙绅居乡”、“以道事君”、“任职居官”、“劝谕愚民”、“慎重刑狱”、“善俗