十四卷。清潘奕隽(1740－1830)撰。奕隽字守愚，号榕皋，又号水云漫士，吴县(今属江苏)人。乾隆己丑(1769)进士，官内阁中书，户部郎中，工部主事。工行楷篆隶，善画山水，著作尚有《三松堂文集》等。此书前有乾隆四十六年(1781)自序。依《说文》篇次分卷，亦依《说文》分部叙字。所笺之字，专以各书与《说文》之字通假者为断。其宗旨与钱坫《十经文字通正书》大体相似，惟所收之字不以十经文字为限，所据之书十经之外兼及《国语》、《楚辞》、《荀子》、《庄子》以至于《文选注》和《广韵》。对于研究文字通假有一定参考价值。其缺点是卷中征引之字遗漏很多，较《十经文字通正书》尤甚。是书的原刻本为嘉庆七年(1802)潘氏三松堂刊本。后有同治十三年(1874)三松堂重刊本。此外，还有许氏古均阁刊本，刘氏聚学轩刊本，均有删改，已非其原貌。古均阁本于每字之下删去所引《说文解字》原文，聚学轩本还改书名为《说文解字通正》，竟使人疑惑它是《蠡笺》以外的另一部书。
1631—1684清江苏吴江人，字汉槎，号季子。顺治十五年(1658)以南闱科场案流放宁古塔，远戍二十三年。著述极富，仅《秋笳集》、《归来草堂尺牍》等得以刊布传世。《秋笳集》以充满爱国感情的诗作，描绘
少：稍，略微。概：梗概，大略。 不能略微见到一个梗概。 指很难见到。语出《史记．伯夷列传》：“余以所闻（许）由、（务）光义至高，其文辞不少概见，何哉？”司马贞索隐：“概是梗概，谓略也。盖以由光义至
【介绍】：战国时鲁国人。勤修德行，乐道好善，淡于名利，不事诸侯，与子思为友。鲁穆公尝请其为相，不仕。
《易·咸》：“九四，贞吉悔亡，憧憧往来，朋从尔思。”后因以“贞悔”指吉祥、幸福。储光羲《奉和韦判官献侍郎叔除河东采访使》：“燕雀依大厦，期之保贞悔。”
【生卒】：989—1048【介绍】：宋密州安丘人，字化基。真宗大中祥符间进士。为蕲州防御推官。仁宗时，历京东、益州、陕西、河东转运使。入知开封府。以河北宣抚副使协同文彦博平定贝州王则起事，擢权三司使。
【生卒】：1695—1754【介绍】：清江苏通州人，字虬仲，号晴江，又号秋池。雍正时以诸生保举为合肥令，有惠政。工画，松竹梅兰咸精，尤长于梅。去官后穷老无依，更努力作画，以资衣食。寓金陵最久。
战国时齐邑。在今山东汶上县北。《孟子·告子下》：“储子得之平陆。”《史记·田敬仲完世家》：齐康公十五年(前390)，“鲁败齐平陆”。均此。古邑名。战国齐邑。在今山东省汶上县西北。《左传》康公十五年(前
1889—1971中国著名地质学家。蒙古族。湖北省黄冈县回龙镇下张家湾人。父名卓侯，后改姓李。原名李仲揆，少年赴省城投考学堂，改名李四光。学习成绩优异，15岁破格选派到日本大阪高等工业学校学习。22岁
北魏文成帝年号(454—455)。凡二年。
书名。作者佚名。抄本。记作者在太平天国首都天京(即金陵)的见闻，涉及太平天国官制、军制、称呼、妇女政策、劳动生产等事。文末附咏时事律诗十三首。收入《太平天国资料丛编简辑》。