说文谐声谱
九卷。清张成孙(生卒年不详)撰。成孙字彦惟，武进(今属江苏)人，张惠言之子。是书本惠言手创，书未成而惠言卒，成孙承其父业补撰而成。参见《谐声谱》。原书五十卷，今本九卷，乃是由龙启瑞所节录者。启瑞子继栋录副送至江阴南菁书院，王先谦遂刊入《皇清经解续编》中。
九卷。清张成孙(生卒年不详)撰。成孙字彦惟，武进(今属江苏)人，张惠言之子。是书本惠言手创，书未成而惠言卒，成孙承其父业补撰而成。参见《谐声谱》。原书五十卷，今本九卷，乃是由龙启瑞所节录者。启瑞子继栋录副送至江阴南菁书院，王先谦遂刊入《皇清经解续编》中。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。有《王秉集》五卷，《新唐书·艺文志四》著录于唐末作者之列，当为其时人。作品已佚。
相传为撒拉族最早的首领。蒙古国时期，与其弟阿合莽因反抗塞尔柱王朝(1055—1258)的压迫与歧视，率族人经撒马尔罕东迁来至循化(治今青海循化撒拉族自治县)。受蒙古国封为“达鲁花赤”(镇守官)。其子孙
【介绍】：元保定行唐人。成宗时以文臣授元帅府左辅监军，守亳州。
北宋置，属缙云县。即今浙江缙云县东北五十里壶镇。清末改为壶镇。古镇名。北宋置，即今浙江省缙云县东北壶镇。元时置站赤于此。
又译乌鲁骨。女真语对*群牧司(或称群牧所)的称谓。原义为“蕃息”。
【介绍】：三国魏冯翊东县人，字公仲。少好击剑，折节学问，善公羊学。举孝廉，拜蒲阪令，以病去官。复举至孝，诏拜议郎，还参州事。以建策捕高幹及讨郭援功，封武乡侯，迁弘农太守。明帝时迁永安太仆。
读音：Hàoxīng《姓氏词典》引 《汉书》收载。其注云： “即皓星氏。汉有晧星公。”(按：晧，同“皓”，故“皓星”或作“晧星”。)
同“秦王鞭石”。黄人《太平洋七歌》之二：“祖龙鞭山石流血，万里虹梁跨溟渤。”
即摩诃池。在今四川成都市人民南路北端展览馆一带。《寰宇记》卷72华阳县：汙池“一名摩诃池。昔萧摩诃所置。在锦城西”。