八卷。清李富孙(1764－1843)撰。富孙字芗沚，浙江嘉兴人。嘉庆六年(1801)拔贡生。著作甚丰，尚有《春秋三传异文释》、《夏小正异义》、《汉魏六朝墓铭纂例》、《校经廎文稿》等。是编乃是以《说文》校正俗字的书。李氏认为：世俗相承之文字，多违古义，学者多以假借说之，不知《说文》中自有本字，有得通者，有不得通者；或谓许书说解多用通假，如“和”“龢”字异而“调”下作“和”，“”“爱”字异而“慈”下作“爱”等等，皆是后人从俗改窜，原本决不如此。又认为三代文字赖许君以传，所引经传皆为古文，其所称引多本秦汉以前相传旧义，又颇采司马相如、刘歆、扬雄等说，犹得见三代制作之原。他便参究《说文》，援经据典以相证契，使世人知古人制字之根源，古今文字之变迁，世俗相承之谬误，遂成此书。此书有嘉庆二十三年(1818)校经廎刊本。
书名。一名《京津拳匪纪略》。清末乔析生编。十二卷。光绪二十六年(1900)义和团运动高涨时，作者旅居天津，日游市街，记录所见所闻。次年春又入京访问义和团事。遂将日记整理，并广采中外报刊、公文、函电等编
【介绍】：宋成都华阳人，字致尧，号適斋。李隲子。徽宗崇宁间，与米芾同为书学博士，能声过之。官至承议郎、殿中丞。善用襟袖濡墨走笔作大字，敕以绛纱封臂，非被旨不许辄书。亦工绘墨竹，与文同齐名。
军府名。左、右千牛卫省称。分见“右千牛卫”、“左千牛卫”。禁卫军名，分左右，为唐代禁卫军十六卫中的两卫。设上将军各一人、大将军各一人、将军各二人。掌侍卫及供御兵仗。以千牛备身左右执弓箭宿卫，以主仗守戎
官名。宋有此加官，散官无职事，而地位高于正职。见《宋史·职官九·检校官》。
亦作罗渌洞。在今广西武宣县东南、桂平县西北罗渌山。《明史· 广西土司》：嘉靖十八年(1539)，征讨大藤峡瑶民，“右军万六千人，分四道，攻碧滩、罗渌上、中、下洞等巢”。
即今河北景县南二十里北留智乡。明嘉靖《河间府志》卷8景州有留智屯。清同治《畿辅通志》卷49景州图：南有北留智。在河北省景县东南部。面积68平方千米。人口3万。镇人民政府驻碱厂王，人口980。明初王姓自
新疆官僚樊耀南等为推翻军阀杨增新统治而发动的政治事变。1928年，新疆军务厅长樊耀南等人，因不满杨增新的愚民政策和独裁统治，于是年7月7日，乘杨增新参加新疆俄文法政专门学校典礼之机，在宴会上将其刺死。
妃嫔号。北魏太武帝时置，孝文帝改定内官后，在皇后之下，位视大司马。北齐武成帝河清(562—565)新令，位比丞相。后主武平五年(574)置左、右娥英后，降为比二大夫。
清代新疆维吾尔族封建主。号达尔汉伯克。乌什人。乌什郡王品级※霍集斯次子。初隶准噶尔部。乾隆二十年(1755)随父附清。翌年，随布拉呢敦招抚南疆，住库车。二十三年(1758)三月，闻大小和卓布拉呢敦、霍
二百一十三卷。无纂者名氏。首有孙廷翰序，称纂者为船山主人。其书以十三经为纲领，而把大戴礼独立于三礼之外，把春秋经独立于三传之外。其《日知录》《养新录》等，不说全经，只有单文只句的，则以每经的字句为纲领