一卷。清吴雷发(生卒年不详)撰。吴雷发，字起蛟，号夜钟先生。江苏震泽(今苏州市)人。康熙、雍正间人，诸生。他工于诗文，所作清矫拔俗，如水镜空明，不染纤滓。撰杂著不下十余种，以《寒塘诗话》为最钜。其《说诗菅蒯》，杨复吉疑属未竟之业。菅、蒯皆草名，菅可制帚，蒯可织席，《左传》：“虽有丝麻，无弃菅蒯。”吴雷发此书名用其语意，盖自谦所作虽为琐语，但或可作说诗采撷之用，故留而不弃。杨复吉谓此书持论中正和平，无少偏畸，洵可称诗家津筏，非复老生常谈。其中如云：“有意作诗，不如诗来寻我，方觉下笔有神。”“诗格不拘时代，唯当以立品为归，诚能自成一家，何用寄人篱下。”“诗以道性情，人各有性情，则亦人各有诗耳。”又如：诗尚有才，“才与识实相要表里。作诗须多读书，书所以长我才识也”等等皆不失为有识之见。《说诗菅蒯》有《昭代丛书》本，丁福保据之刊入《清诗话》中。
读音：Xiāng【源】 见《新编千家姓》(73)。湖南有湘江，或以水名为氏(62)。【布】 湖南湘潭(373)、北京(92)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今浙江之嵊县、山西之朔州及吕梁地区有分布。
同“原宪百结衣”。唐白居易《效陶潜体》诗之九：“原生衣百结，颜子食一箪。”
①户口编制单位。自宋代以来，地方一直推行保甲制。保设保长，甲设甲长。每甲所辖户数历代不等，有十户、数十户，亦有百户者。清初以十户为一甲，置甲长。至雍正四年(1726)定制，十牌(百户)为一甲，立甲长一
方回子。有父风。位至南部主书。族人胡叟卒，无后，始昌葬之。己弟遂袭叟爵。
皇帝手诏不经主管部门官吏收转而直接颁行。《后汉书·陈蕃传》：“宦官由此疾蕃弥甚，选举奏议，辄以中诏谴郤，长史已下多至抵罪。”
①王维撰。六卷本，明刻。南京图书馆藏有清潘德舆批语和跋，还有王鸿翔、段朝瑞、邵祖寿等人的跋；上海图书馆藏本有曹元忠跋。②王维撰。七卷本。有凌蒙初刻闵氏朱墨套印《盛唐四名家集》本，清方功惠辑《王孟诗评》
1946年8月当地解放后由商南、山阳二县析置，治耀岭河 (今陕西商南县南耀岭河街)。取二县首字为名。1947年2月废。旧县名。1946年由陕西省商南、山阳两县析置。以两县首字得名，治耀岭河(今商南县城
同“衡门泌水”。《宋书．雷次宗传》：“汝等年各成长，冠娶已毕，修惜衡泌，吾复何忧！”宋林逋《深居杂兴》诗之一：“四壁垣衣钓具腥，已甘衡泌号沉冥。”【词语衡泌】 汉语词典：衡泌
读音：Yì【综】 源出不详。现代罕见姓(73，91)。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载，未详其源。
北宋崇宁四年(1105)升宁河寨置，治今甘肃和政县。属河州。明洪武十二年(1379)废。