①二卷。清杨树椿撰。此书上卷是读《书集传》，下卷是读《钦定书经传说汇纂》。此书考证地理方面颇为详核，如此书称郦注“南历冈穴”即经文中逾字，自潜至沔有一逾，自沔至渭又一逾，经中只言一逾。由桓入潜，潜即西汉水。由西汉入沔，由沔入东汉水，由东汉水入褒水，由褒水逾斜水，由斜水入渭。经文中的“沔”字，就是指东汉水。其余各处，并有可观。本书有光绪乙未(1895年)损斋遗书本。② 四卷。清吴大廷撰。卷首有刘熙载的题词。本书卷一《虞书》，卷二为《夏书》，卷三《商书》，卷四《周书》，其中卷四又分为上、下。在每篇题下注中，今文、古文都有，或无今文有古文，只是不涉及今、古文之争。本书只解说《尚书》各篇大义，很少进行具体字句的考据。对于《洪范》则自出新解，认为专读经文就明白昭晰了，不必再读各家传注。本书所论，间有可取之处，但大都比较肤浅，价值不高。本书刊本未标明刊印年月。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
宋元时置，在今江西都昌县西四十里。明初废。宋元置。在今江西省都昌县西。明初废。
在今北京市昌平县东北银山南麓古延寿寺遗址上。是该寺中高僧的墓塔。共有砖塔七座，其中金代五座，元代两座。有六角和八角形两种。金塔均为八角密檐式，高20米。须弥座及第一层塔身均有精美雕饰，塔檐向上逐层微减
元人。世祖至元十六年(1279)，任广东招讨司达鲁花赤，奉诏出使俱兰国(今印度西南海岸奎隆)。十八年，再使俱兰，以阻风至马八儿国(在今印度科罗曼德尔海岸)登陆，拟由陆路前往，因马八儿与俱兰交战，未果。
又称牌头、十家长、组头。清代实行保甲制，其十户为一牌，每牌置牌长一人，颁发木牌稽察。牌文 见“牌③”。
官名。清置，亲王府四人，郡王府三人，秩正六品。掌王府文移及遣委之事。
在今广东开平市西北。《清一统志·肇庆府》： 独鹤驿 “在开平县 (今苍城镇) 西四十里，西北去新兴七十里。明洪武初置，今裁”。
又作石盏、食盏。金女真部落姓氏。为熟女真之一种。入中原后，改汉姓为张、石。
即草木皆兵。典出《晋书·苻坚载记》，晋与前秦淝水之战时，谢玄于八公山摆疑阵，苻坚“北望八公山上草木，皆类人形”，军队有惧色，因而大败。后或以“草木皆兵”形容将军有奇谋。张嘉贞《奉和圣制送张说巡边》：“
源见“驱石驾沧津”。指传说中神助秦始皇造桥时鞭石出血。金元好问《杂著》诗之五：“六国孱王走下风，神人鞭血海波红。”