八卷，清张熷撰。张熷，字曦亮，号南漪，仁和(今浙江省杭州市)人，乾隆九年(1744年)拔副贡、十六年(1751年)中举，举经学，后未试即卒，著有《南漪遗集》。《读史举正》一书即是张增读史心得，随笔而成的一部草稿，当时都散乱在故经中，后由全祖望分门别类加以整理，对其不可辨识者进行删减，诠次得八卷，然后令其子抄录成帙。乾隆五十一年(1786年)，许烺为之雕版，光绪七年(1881年)，赵之谦对之重新校核，这才使这本书成为一部比较完整的史书，本书及其作者受到时人很大的重视和评价。全祖望在为张熷撰写的墓志铭中，称其“读书极博，说经皆有根据，必折衷至是，而尤熟于史。”赵之谦的跋谓：“嘉定钱氏，高邮王氏，诸家书出世，士不复置意，要其所举诚略，间有诸家所未及者，弗可弃也。”此书有仰视千七百二十九鹤斋丛书本。
书名。亦名《牟子理惑论》、《牟子》，本名《治惑》。一说东汉牟子撰。仿老子《道经》体例，全文亦三十七篇。宣扬儒、佛、道合一。针对当时社会上各种非佛之说，一一予以辩驳，以解“世俗”之惑。文中援引老、庄以申
南诏名画。原藏清宫，后流传国外。主要内容是以连环画方式描绘两个故事。一为观音幻化点化细奴逻全家，到处显灵，自铸其像。一为南诏与其他部落在白崖共祭铁柱，鸟示祥瑞。两者均是洱海地区长期流行之神话传说。据画
【介绍】：明末清初江南吴江人，字樵水，一作樵木，号若耶居士。明崇祯间举人。有诗名，善画山水，兼擅书法。有诗书画三绝之誉。与族人顾有孝、同里徐松之并称高人。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
本战国魏邑，秦置县。治今河南叶县。新莽地皇四年(23)，刘秀歼灭王莽主力军于此。北齐改为汝坟县。元初复置。至元三年(1266)废。两汉属颍川郡，西晋属襄城郡，北魏末及东魏为汉广郡治。
※葛逻禄三姓之一。又作谋剌。参见“葛逻禄”(2184页)。
官署名。南朝宋元嘉中改内左库曹置，为御史台属曹之一。设侍御史。掌厩牧、牛、马、市租。
指原任之官，非已死之官。《汉书·路温舒传》：“诏书令公卿选可使匈奴者，温舒上书，愿给厮养……事下度辽将军范明友、太仆杜延年问状，罢归故官。”注：“师古曰：以其言无可取，故罢而遣归故官。”
在今辽宁沈阳市故宫西路。乾隆四十七年(1782)仿浙江宁波天一阁建，以贮《四库全书》。今阁东碑亭有乾隆《御制文溯阁记》。
【生卒】：?——1425仁宗第八子。永乐二十二年(1424)封国云南，为滕王。未到封地，洪熙元年死。