一卷。清余宏淦撰。余宏淦为江苏昆山人，诸生。此书稽考古义，颇有所获，偶尔还考订江声、孙星衍、王鸣盛、段玉裁、王引之、朱彬、冯登府等人的一些错误。比如“敬授人时”的“人”字，余宏淦认为不一定是卫包所改；“宅嵎夷”之“嵎”字，当作“堣”；“有能俾乂”之“乂”字，应当作“”；“贽”以“”为本字；“箫韶”之“箫”不是乐器；“文王殪戎殷”，“文王”当作“武王”；“乃变乱先王之正刑”，“正”当作“政”，等等，都比较准确。此书虽也认为古文为伪，但《君奭》中一条，《多方》中二条，《立政》中的一条，都不设孔传之善，与一概抹煞古文者有所不同。此书卷首还有林颐山的序。有光绪年间刻本存世。
【介绍】：杜甫《不见》诗句。敏捷，指诗思之快，挥笔立就。飘零，指李白一生行无定所，到处漂泊。上句盛赞李白的诗才，下句伤叹李白一生遭遇不得意。
【生卒】：?－925庄宗母，太原(今属山西)人。出身良家，始终为李克用宠爱。为人谦恭，屡于克用前谏救其部将。初封晋国夫人，庄宗称帝后，又尊称皇太后。卒后谥贞简皇太后。(三，，参见《新五代史》)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清江苏江宁人，号墨史。善写意花卉、翎毛、虫蝶，画猫尤妙。
1878—1931安徽怀宁(今安庆)人，字云础。演武生，兼习红生。清末曾任上海伶界联合会会长多年。致力戏曲改良，与潘月樵、沈缦云等在上海创办中国最早的近代化剧场“新舞台”，演出时装新剧《黑籍冤魂》、《
【生卒】：1509—1571【介绍】：明山东章丘人，字惟学，号后峰。嘉靖二十三年进士，授行人，迁户科给事中。因疏救户部尚书王杲，并劾严世蕃受贿有证，忤严嵩，受廷杖，谪荔浦尉，自免归。隆庆初，复职，官至
在今陕西户县城西二十里祖庵镇北。据传金代道教全真道创始人王重阳在户县遇仙人吕洞宾化身，遂通仙术。后去山东传教，死后归葬咸阳。门人在户县建成道宫，门徒马丹阳手书 “祖庭” 二字悬于宫内。自此道教门徒称为
科举考试用语。即指放考生出场。清制，考生答完试卷后，不得随意出场，须将试卷交受卷官查验，由受卷官验后发给一牌，考生领牌后在大门口处等候。考场大门不随时开闭，待聚集一定数量的考生后验牌放出场外，称之为放
古冠名。《后汉书·高句骊传》载为高句骊冠名，遂用为咏高句骊之典。李白《高句骊》：“金花折风帽，白马小迟回。”
元代职事翻译的回回属吏。元朝由于迁入中国的回回人益增，他们多使用波斯文或阿刺伯文。至元二十六年(1289)，元政府于大都(今北京)设立※“回回国子学”，教习亦思替非文字(波斯文)。学员学成后，多充任各