读易一斑
四卷。清吴丽生撰。吴丽生字淦泉，江苏丹徒人。吴氏此书不对周易作章解句读，只通论其大义，同时对经外规则，周易体系亦有阐述。其说虽多因袭先儒成说，但常附以己意，故其说许多都有自己独到的见解。如论周易说，认为周易取交易变易之义，周者普遍也。又说：“卦有吉凶，但若君子使用，则无吉凶”等。皆从深思得来。有光绪刊本。
四卷。清吴丽生撰。吴丽生字淦泉，江苏丹徒人。吴氏此书不对周易作章解句读，只通论其大义，同时对经外规则，周易体系亦有阐述。其说虽多因袭先儒成说，但常附以己意，故其说许多都有自己独到的见解。如论周易说，认为周易取交易变易之义，周者普遍也。又说：“卦有吉凶，但若君子使用，则无吉凶”等。皆从深思得来。有光绪刊本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
姓富察。满洲镶白旗。初世袭佐领，历官四川松潘镇总兵、广西提督。乾隆三十五年(1770)率川兵从征大、小金川土司叛乱，屡破敌于穆尔津山、勒乌围、舍勒固租鲁，名列后五十功臣之一。
西夏文译佛经。译自唐义净10卷本。西夏惠宗时安全国师白智光译。木刻梵夹本，前有兰山石室岩云谷慈恩寺一行沙门慧觉所集流传序，首述此经流传东土后先后5次由梵译汉的经过，其中包括译经朝代、时间、主译人、译经
官署名。掌铨选档案文书。唐代尚书省吏部兵部下属机构，高宗总章二年(669)置，因在选曹之南，故名。由吏、兵部员外郎一人掌判曹事，每岁选人，有解状、簿书、资历、考课，必由其核实。宋初沿置，以考核选人殿最
即“箕子”。
【生卒】：700—765，或谓701、702、704、706生【介绍】：字达夫，排行三十五，渤海蓨(今河北景县)人。出仕前，长期居住宋城(今河南商丘)，曾游闽粤、长安、荆襄、幽蓟、淮楚、齐鲁等地。天宝
宗讷子。大中祥符五年(1012)，献文，召试，赐进士及第，后为屯田员外郎。其弟昭逊为太子中舍。
字春堂。云南剑川人。十六岁从军，隶岑毓英部，从征云南起事回众，参加猪供箐、柯渡、大理诸役。封云骑尉世职。官历龙陵营参将、维西、永昌协副将至记名提督。署腾越镇总兵。光绪中卒。
①即今安徽淮南市东十里，淮河南岸洛河镇。古为洛河入淮之口。《水经·淮水注》： “洛涧北历秦墟，下注淮，谓之洛口。” 《梁书·武帝纪》： 天监四年 (505) 二月，“遣卫尉卿杨公则率宿卫兵塞洛口”。即
官署名。北宋置，掌烧变丹粉，以供绘饰。初隶三司，元丰改制后，改隶将作监。