读篆臆存杂说
一卷。清吴锦章撰。参见《六书类纂》。吴氏认为，古文大篆已久亡佚，幸赖许慎《说文解字》一书稍见三代六书遗意。然而自东汉至今近两千年，许书已非原貌，有展转传写讹脱者，有后人凭臆妄增者，甚至有一字分为几字声义迥殊者。便参酌段、严、姚、郑诸家，综核群书，存其字之雅正者于是编，并加以疏证。是书存古之功不可没，有参考价值。有家刻本，光绪二十年(1894)刊本。
一卷。清吴锦章撰。参见《六书类纂》。吴氏认为，古文大篆已久亡佚，幸赖许慎《说文解字》一书稍见三代六书遗意。然而自东汉至今近两千年，许书已非原貌，有展转传写讹脱者，有后人凭臆妄增者，甚至有一字分为几字声义迥殊者。便参酌段、严、姚、郑诸家，综核群书，存其字之雅正者于是编，并加以疏证。是书存古之功不可没，有参考价值。有家刻本，光绪二十年(1894)刊本。
明毛晋辑。一名《唐人四集》。有明崇祯毛氏汲古阁刻本，1916年上海商务印书馆据之影印，又有明吴江费氏寒松堂刻本。共辑录窦常、窦牟、窦群、窦庠、窦巩兄弟《窦氏联珠集》1卷；李贺《歌诗编》4卷、《集外诗》
【生卒】：1216—1285【介绍】：宋徽州婺源人，字太空，后改字宋士，号泉田子，人称山屋先生。理宗淳祐四年进士。授濠州司户参军。历本州及临安府学教授，屡疏斥丁大全等奸邪，出幹办江西提举常平事。贾似道
藏语音译，意为“官长”。唐吐蕃时已有此称。四川藏区又以此称小头人。旧时四川甘孜藏族牧区地方基层组织中的小头人。一般每个部落设若干人，秉承大头人旨意，分别管理各自然村牧民。能参加部落各级头人会议。多为世
【介绍】：明末河南永城人。初为卜者，因牛金星荐，入李自成军，献谶记：“十八子，主神器”。自成大悦，用为军师。因身材矮小，军中呼为“宋孩儿”。大顺永昌元年(明崇祯十七年)加开国大军师。南撤至武昌附近，为
【介绍】：或称玄冥。传说中远古时人。玄冥，古职官名，即水正。少皡之叔。相传为水正。修卒后，由熙继为水正。
【生卒】：1561—1609【介绍】：明苏州府太仓人，字辰玉，号缑山。王锡爵子。自幼才华横溢，读书五行俱下。万历十六年举顺天乡试第一，万历二十九年会试成进士，廷试第二。授编修。奉使江南，因请终养归。诗
明朝任官制度中的一种试职。考满知县因考选或被荐举入都察院，带原职理刑半年，然后实授监察御史，故名。
书名。元杨允孚撰。二卷。允孚，吉水(今属江西)人，字和吉。生平事迹无考。滦京即元上都。内诗凡一百零八首。诗中所记元代避暑行幸之典，多史所未载。诗下自注亦颇详赅。通行《知不足斋丛书》本、《丛书集成》本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Ālèbāqí【源】 清时满洲八旗姓。世居扎满和罗(23，63，180，260)。【变】 ①亦称〔阿尔巴齐〕(180，260)。 ②清正白旗满洲马甲塔莽阿之妻为额勒木齐氏(260)。〔