读观世音菩萨消伏毒害陀罗尼经
一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩经所说经文疏》条。注疏东晋竺难提译本。“以三咒治三障，十念数息以息心，六字总持以证道。”初以五重明义，从人法以为名，丰知寂照法身为体，感应为宗，救危拔苦为用，大乘为教相。从经初至全得无患为序分，从尔时佛告至生诸佛间为宗分，从佛说是释己迄经末为流通分，以冠摄全经。旨主消伏三用以约圆论，历四教以除三障，述止疑以扶四明之说。是研究此经少有的参考书之一。现存常见版本是扬州藏经院本。
一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩经所说经文疏》条。注疏东晋竺难提译本。“以三咒治三障，十念数息以息心，六字总持以证道。”初以五重明义，从人法以为名，丰知寂照法身为体，感应为宗，救危拔苦为用，大乘为教相。从经初至全得无患为序分，从尔时佛告至生诸佛间为宗分，从佛说是释己迄经末为流通分，以冠摄全经。旨主消伏三用以约圆论，历四教以除三障，述止疑以扶四明之说。是研究此经少有的参考书之一。现存常见版本是扬州藏经院本。
古城遗址。在今新疆昌吉城东约半公里处。城垣尚存，呈长方形，夯土筑马面。城内建筑无存。出土大量灰陶，如瓮、盆、罐，并有覆莲纹铺地红方砖。出土之瓮藏一千三百多枚察合台汗国银币及少量钦察汗国、伊儿汗国银币，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
断断续续的话。李商隐《燕台四首》之一：“醉起微阳若初曙，映帘梦断闻残语。”
即今四川武胜县西北烈面镇。《清一统志·顺庆府二》： 烈面镇 “在南充县南一百里。本朝康熙中设驿于此。今裁”。民国 《武胜县志》卷1： 烈面溪在 “县西五十里……商业繁盛，为河西冠”。在四川省武胜县西北
大理院内部机构。北洋政府设置，属大理院书记厅。其初分设民事科与刑事科，旋分设民事一至四科、刑事一至二科，均由书记官兼任科长。
相传古代田真兄弟三人欲分家，已均分家中财产，惟庭中荆树未分，议定明日截成三片分开它。明日视之，则其树已死。兄弟三人感悟，便不再分家，其树应声而活。见南朝梁吴均《续齐谐记·紫荆树》。后因以“荆枝”喻指兄
参见“高皇歌”(1915页)。
极言经历时间的长久，一般都作盟誓之用。明代瞿佑《剪灯新话．绿衣人传》：“海枯石烂，此恨难消；地老天荒，此情不泯。”并列 大海干枯，岩石碎烂。形容天长日久，万物改变。金·元好问《西楼曲》：“～两鸳鸯，只
1366—1427明镇江金坛(今属江苏)人，字伯益。洪武时由国子生擢刑部郎中，出为杭州知府。永乐初召为大理寺少卿，请定罪以律为准，禁止滥刑。升右副都御史，督两浙、苏、松税粮，建议按丁、粮分纳户为四等，
【生卒】：?—1405【介绍】：明河南夏邑人，字伯殷。梅思祖侄。洪武十一年尚宁国公主，为驸马都尉。建文时燕兵逼，奉命充总兵官，镇淮安。拒绝燕王假道之请。永乐三年入朝，被谋害死。成祖诿罪于都督谭深，指挥