象形文释
四卷。清徐灏撰。徐氏生平著述，见《说文解字注笺》。是书特为疏证许书所载象形字而作。卷首自序云：“皇古未有文字，先有物象，即有音声，声形谊三者交相为用，而不可须臾离也。夫确无可象而形有所拟，是故书契之作托始于形体。体也者，物之体也。段若膺氏注《说文》号为精博，独象形一事，尚多穿凿附会，不可以不辨也。”由此可知，订段补段乃是此书之大旨。所收不尽为象形，亦兼有会意与指事。此书有《稷香馆丛书》本。
四卷。清徐灏撰。徐氏生平著述，见《说文解字注笺》。是书特为疏证许书所载象形字而作。卷首自序云：“皇古未有文字，先有物象，即有音声，声形谊三者交相为用，而不可须臾离也。夫确无可象而形有所拟，是故书契之作托始于形体。体也者，物之体也。段若膺氏注《说文》号为精博，独象形一事，尚多穿凿附会，不可以不辨也。”由此可知，订段补段乃是此书之大旨。所收不尽为象形，亦兼有会意与指事。此书有《稷香馆丛书》本。
唐天宝元年 (742) 改阆州置，治所在阆中县 (今四川阆中市)。辖境相当今四川阆中、苍溪、南部等市县地。乾元元年 (758) 复改为阆州。唐天宝元年(742年)改阆州置，治阆中县(今四川阆中市)。辖
源见“丰城剑气”。本谓丰城剑气。后以比喻人的豪情壮志。唐杜甫《咏怀》之一：“夜看酆城气，回首蛟龙池。”仇兆鳌注：“酆城剑气，池水蛟龙，言壮志犹存。”【词语酆城气】 汉语词典：酆城气
源见“屈原沉湘”。指忠贤含冤自沉。唐李白《书情赠蔡舍人雄》诗：“投汨笑古人，临濠得天和。”
明置，属灵州守御千户所。即今宁夏同心县北红寺堡。明嘉靖《宁夏新志》卷3：红寺堡“东南至韦州七十里，西南至鸣沙州七十里。弘治十四年，套虏举众寇固原，往返必经之地。十七年，指挥仇钺伏兵破虏于此。正德二年，
三国吴赤乌中筑，在今安徽含山县东南五十四里铜闸镇。《清一统志·和州》： 铜城闸 “在含山县东南八十里。上受黄洛诸水，每江湖泛溢，牛屯河隘急不易泄，辄冲没田亩。吴赤乌中筑此以捍水患，涝则启之。明屡修”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
麹氏高昌赋税项目。据新疆吐鲁番北朝时高昌墓葬出土文书，按民户土地所征纳的麦、粟等谷物称大调，而按丁男所征收的柴薪等称小调。
在今云南曲靖市南。《明史·何福传》：洪武二十四年(1391)越州酋长阿资叛，何福讨平之，处其众置宁远堡。
读音：Wēｎｇｓūｋè【综】 清镶白旗蒙古护军巴图之妻为翁苏克氏(260)。
故址在今上海市宝山区西北。宋时因煮盐和烧窑而兴起的沿海港口。《方舆纪要》 卷24苏州府嘉定县： 黄姚港“西接新泾，东北合五岳塘入海。嘉靖三十二年，倭贼自黄姚入刘家河，……盖其地迫近海滨，与太仓州接界，