一卷。明张介宾(详见《类经》)撰。此书成于明天启四年(1624)，为张氏晚年之作，旨在纠正前人之偏执谬误。作者主张偏于温补，故重在正刘完素、张元素、朱震亨诸家偏于寒凉攻伐之失。书中之论凡四十余条，刻析利害，语皆切实。其中精辟之说，不泥古人。如古人以为伤寒无补法，血证见血无寒。作者则认为，伤寒一证，须辨虚实，攻补兼施；治血证则必先清外感，次理内伤；中风之证则应辨十二经见证，而不以治伤寒之法治之。此书在中医理论方面，有较新建树，可为后世参考。有清康熙二十七年(1688)刊本，乾隆中钱塘王氏医林指月刊本，1981年江苏科技出版社点校铅印本。
即今浙江嘉兴市北三十余里梅家荡。《方舆纪要》 卷91嘉兴府： 闻家湖在 “府东北三十三里。湖周千顷。《志》 云： 鸳鸯湖以此诸水，汇流于府东北二十里间，有天荒、许家、毛头、菜花及祥符诸荡，回环连绕，闻
?—112东汉北地弋居(今甘肃宁县南)人，字伯威。初除郎中，为车骑将军邓鸿司马。殇帝延平元年(106)，拜西域副校尉，平定龟兹。安帝时，节度诸军镇压众羌，复击破南匈奴与乌桓，拜度辽将军。后坐专擅下狱，
在今广东电白县东。清同治《广东图说》卷56电白县：白庙港“下有暗沙礁石，最为险要。上有炮台”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清代湖南溆浦人严如熤(1759—1826)撰。22卷。作者曾任湖南巡抚姜晟幕客，就其在任时所收资料及档册，详细记叙湖南凤凰、永绥、乾州3厅，永顺、保靖、泸溪、麻阳、沅州及辰州等县和贵州铜仁、松桃
古代百越、俚僚等南方少数民族使用的重器，近现代为壮、布依、侗、水、仡佬、苗、瑶等民族节日和宗教活动中的重要乐器。今分布在两广、云、贵、川等地，以广西为最多。一说系由铜釜演变而成。据考古发掘及古籍所载，
见“副丞相”。
唐武德八年 (625) 置，即今江西贵溪县。《方舆纪要》 卷85广信府贵溪县： 雄石镇 “有巨石雄踞溪浒，因名。俗呼阵石。《志》 云，镇在唐末为江闽要冲，常置镇遏使于此宿兵守卫。五代时杨氏、李氏相仍置
无卷数。明胡文焕(生卒年详)编。胡文焕字德甫，号全庵。钱塘(今浙江杭州)人。著有《会文堂琴谱》、《古器具名》等。书名取自《大学》之“格物致知”。本书所收均为古今考证名物专著，包括名物、训诂、文学、艺术
实行仁德，完全在于自己。语出《论语．颜渊》：“为仁由己，而由乎人哉？”《汉书．云敞传．赞》：“云敞之义，著于吴章，为仁由己，再入太府，清则濯缨，何远之有？”汉．王符《潜夫论．慎微》：“德輶如毛，为仁由