三十二卷，目录四卷。意大利多玛斯(1226－1274)撰。多玛斯是欧洲中世纪神学大师，天主教奉为矩矱者。《超性学要》是一部耶稣教类著作，原名《神学纲要》。当时耶稣会士译神学曰天学，此言超性学，故名为《超性学要》。卷首有序，序中称多玛斯详考圣经及古圣注，会其要领，参以自己独立见解，立为定论。此书详细撰述了耶稣教的三大支，支分为论，论分为章，章分为引，为疏，为驳，为正。学者推为群言之折衷，诸理之正鹄，这也是当时欧洲人对此书的评价。书中第一大支分七段，第一段论天主共六卷，第二段论三位一体共三卷，第三段论万物原始一卷，第四段论天神共五卷，第五段论形物之造一卷，第六段论人灵魂肉身共八卷，第七段论宰治万物共二卷。第二大支论哲理伦理诸篇。第三大支为降生论共四卷。另有总目四卷。虽然全书有部分散佚，仍是研究天主教教义的主要依据。有土山湾印书馆重刻本。
873—954唐华阴(今属陕西)人，字景度。以癸巳年生，自号癸巳人，又有虚白、希维居士、关西老农等号。昭宗朝进士，官秘书郎。历仕梁、唐、晋、汉、周五朝，官至太子太保。父涉，唐末宰相。朱温篡唐，涉送传国
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：南朝宋齐间江夏钟武人，字孔璋。少辟州从事。宋明帝泰始初，为安西府佐。入齐，官至游击将军，兼少府，历职以清能称。
官名。战国秦置。商贾伍人之长。《睡虎地秦墓竹简·金布律》：“贾市居列者”，“列伍长弗告，吏循之不谨，皆有罪”。
【生卒】：832—912【介绍】：五代时僧。婺州兰溪人，俗姓姜，字德隐，号禅月大师。七岁投本县和安寺出家。苦节峻行，传《法华经》、《起信论》，精其奥义。钱镠重之。后入蜀，王建待之厚。工草书，时人比之阎
十二卷。清缪荃孙(1844－1919)撰。缪荃孙生平详见《艺风堂文集》(辞目)。《艺风堂文漫存》凡十二卷。内含《辛壬稿》三卷，以刊于辛亥(1911)、壬子(1912)年间，故名。卷一录其诗二十七题七十
【生卒】：204－275字伟容，平原高唐(今山东高唐东)人。魏太尉华歆子。初仕魏为散骑黄门郎，官至侍中。入晋，累至光禄勋、太常卿。武帝咸宁元年死，谥康。【生卒】：204—275【介绍】：西晋平原高唐人
①西周封国。开国之君为武王子。侯爵。在今山西河津市东北;一说在今陕西韩城市南。西周、春秋间为晋所灭。《左传》襄公二十九年前544)：晋司马女叔侯曰：“虞、虢、焦、滑、霍、扬、韩、魏，皆姬姓也，晋是以大
?—914唐末五代时人。为灵武(治今宁夏灵武西南)军校，据州城，拜朔方节度使。后梁开平三年(909)封颍川王。是时邠宁杨崇本、鄜延李周彝、凤翔李茂贞皆与后梁争战，独他与夏州李思谏臣属后梁。善抚部众，境
①官名。春秋齐置。 太史属官，掌书国史。《左传·襄公二十五年》：“太史书曰：‘崔杼弑其君。’崔子杀之。”“南史氏闻太史尽死，执简以往”《新序·节士》：“(齐崔杼杀太史)南史氏，是其族也，闻太史尽死，执