西南诗词 >历史百科>四库百科>辟寒

辟寒

一名辟寒部、四卷。明陈继儒(详见《邵康节外纪》条)撰。陈继儒既作《销夏》四卷,又成此书以配之,体例与《销夏》相类似。书首陈继儒自序中说:“古人三冬文史足用,子弟父老当伏腊治羔酒相会。今三吴之儒,攒眉岁事,无暇问栉沐,甚则往往束文书不观。余实蹈此弊,而意尝丑之。每于岁寒,设纸屏布幕,客有着雪笠过从者,出胆瓶梅花供养,温火一垆,沸酒煨芋,甚乐也。客退为笼袖读书,而书中有可以召煖律回箱霰者,不论次第,书之如左,名曰《辟寒部》。”此书共四卷,无类亦无子目,甚为拉杂,如狨座、蹲鸱之类均泛载之。书未有宋启明跋,跋中称:“甲午冬凛列惨慓,陈子仲醇时见过,相对拥鹿裘偃曝南荣下,童子辄进松醪,仲醇辄于覆杯时拈辟寒一、二事,归而录之秘籍中,已成帙矣。时有三余,冬居其一,此古人从容式,燕之日,今人奈何以尘鞅牢骚失之。不佞自得此帙,每每逢檐冰霤,楞纸风鸣,坐蒲团嗅放瓣黄梅,听竹炉上茶铛残雪沸沸如悬崖溅瀑声,开卷披数行,何异四明狂客上潜岳峰顶,四顾狂呼,令人心胆澄彻,极恨红炉羔酒,浅斟低唱数言,大不解人意。”此书有《宝颜堂秘笈》(明万历本、民国石印本)本、《丛书集成初编》单行本等。《中国丛书综录·子部·典故类》有著录。

猜你喜欢

  • 孔灵山

    在今安徽歙县南二十五里。《晋书·孔愉传》:“惠帝末,东还会稽,入新安山中,改姓孙氏,以稼穑读书为务,信著乡里。后忽舍去, 皆谓为神人,而为之立祠。”《寰宇记》卷104歙县有孔灵邨,“在县南二十五里”,

  • 诈马宴

    即只孙宴。诈马(Jamah)为波斯语,义为衣。蒙古、元朝宫廷及宗王斡耳朵设宴,因与宴者着一色衣,故名。

  • 大誓答问评

    一卷。方勇撰。方勇为近代学者,生卒年及事迹均不详。本书前面录有龚自珍《大誓答问》二十六条,下面录有评语。此书之评语,多为反驳龚氏之说,如龚自珍认为伏生所传的二十九篇《尚书》中没有《大誓》,方勇则就其说

  • 荣庆

    清末民初人。字华卿。姓鄂卓尔。蒙古正黄旗人。光绪进士。官历仓埸侍郎至刑部、礼部、户部、学部尚书,军机大臣、政务大臣、协办大学士。辛丑和议成,会办善后事宜,兼政务处提调,京师大学堂管学副大臣,崇尚旧学。

  • 盍彻

    《论语.颜渊》:“哀公问于有若曰:‘年饥,用不足,如之何?’有若对曰:‘盍彻乎?’”谓何不用周代十分抽一的税率。有若认为薄赋则民足,民足则君亦足。后因以“盍彻”指施行仁政。宋苏轼《太常少卿赵瞻可户部侍

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 渴俟

    读音:kě sì代北姓,后改为纸氏。(见《魏书·官氏志》)一作渴侯氏。历史上代北地区复姓。《姓氏词典》 引 《姓觿》收载; 《中文大字典》 引 《郑通志·氏族略》亦收,其注云: “渴俟氏改为纸

  • 南浦驿

    明置,属南昌县。在今江西南昌市西南桥步门外。《清一统志 ·南昌府二》: 南浦驿 “在南昌县西南广润门外。有驿丞。旧有递运大使,今裁”。

  • 任河

    ①又名城口河、大竹河、九江、北江,为汉江支流。在今四川城口、万源和陕西紫阳等县市境。《清一统志·太平厅》:北江“在厅东北一百里。自篁墩山发源,西北流经城口山大竹渡,转北入陕西紫阳县界为任河,入汉江”。

  • 康熙南巡图

    大型画卷。描绘圣祖第二次南巡之历史画卷。共十二卷,绢本设色,各卷均高67.8厘米,长短不一,长者2600余厘米,短者1500余厘米。康熙三十年(1691)王翚(石谷)组织画师至京共同绘制,翚任总设计,