辨忠篇
二卷。美国林乐知撰。中国蔡尔康笔述。此书分上下二篇，上篇主要论述忠有伪忠和真忠之分别，谓西人之论忠，不在于顺君，而在于爱国，要想做到忠，随时随事必自尽其爱国之真心，否则即是伪忠。伪忠之弊有三，首先是虚骄之心害之，其次是固执己私之心害之，再次是虚骄不已、固执不已，乃积而成为仇恨，最终害之。下篇主要论述真忠之本，认为真忠之本有真实、公义、仁爱三端。全书宗旨，大体以博爱之说解释忠字之义，主张变旧法而归于正道。有广学会本。
二卷。美国林乐知撰。中国蔡尔康笔述。此书分上下二篇，上篇主要论述忠有伪忠和真忠之分别，谓西人之论忠，不在于顺君，而在于爱国，要想做到忠，随时随事必自尽其爱国之真心，否则即是伪忠。伪忠之弊有三，首先是虚骄之心害之，其次是固执己私之心害之，再次是虚骄不已、固执不已，乃积而成为仇恨，最终害之。下篇主要论述真忠之本，认为真忠之本有真实、公义、仁爱三端。全书宗旨，大体以博爱之说解释忠字之义，主张变旧法而归于正道。有广学会本。
【介绍】：宋滁州来安人。少有才望。事亲至孝，生养死葬，竭力尽礼。朝廷诏旌其门。
指鲧，大禹的父亲。拙，谓其不善治水之法。相传尧命鲧治水，鲧采取堙塞之法，不成，尧命祝融杀之于羽山。事见《史记·夏本纪》。韩愈《嘲鼾睡》之二：“黄河弄濆薄，梗涩连拙鲧。”
即“伯嚭”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“白鹿随轩”。指太守的车驾。唐李白《赠宣城宇文太守》诗：“竹马数小儿，拜迎白鹿前。”【词语白鹿】 汉语词典：白鹿
源见“南冠楚囚”。钟仪被囚，与之琴，仍奏南音。寓思乡怀土之意。唐温庭筠《上首座相公启》：“成钟仪操乐之规，宽顾悌拜书之恋。”
官名。隋开皇六年(586)始置，大业三年(607)改职方承务郎。唐武德三年(620)复置为员外郎。员一人，从六品上。为尚书省兵部职方司副长官，与郎中共掌天下地图、城隍、镇戍、烽候等事。龙朔二年(662
392—458北魏代(治今山西大同市东北)人。鲜卑族。本姓步六孤。少有策略。明元帝拜为侍郎，迁内侍。太武帝时，除冀州刺史。时考州郡吏绩，与河内太守丘陈同为第一。后为平东将军、怀荒镇大将、长安镇大将。太
一卷。辑佚书，隋何妥撰，清马国翰辑。何妥字楼凤，西城(今陕西安康)人，官至国子祭酒。封襄城县公，卒谥肃。《北史》有传，称其撰《周易讲疏》十三卷、《孝经疏》二卷。《隋书·经籍志》载，《周易讲疏》十三卷，
在今江苏江浦县西北十里黄悦岭东南麓。张孝祥(1132—1169)，字安国，号于湖居士。乌江(今安徽和县乌江镇)人。南宋词人。绍兴进士。曾任建康留守。其词风格豪迈。《清一统志·江宁府》：张孝祥墓“在江浦